Скажите, кто такие табориты?

Табориты — это радикальное крыло чешского гуситского движения первой половины XV века. Название они получили от города Табор (основан в 1420 году на юге Чехии), который сторонники считали «новым Сионом» и центром религиозной и социальной реформы. Их противниками были как католики (император Сигизмунд и крестовые походы против гуситов), так и умеренные гуситы-утраквисты из Праги.

Что отличало таборитов:

• Радикальная интерпретация гуситской программы. Все гуситы признавали «Четыре пражские статьи» (проповедь на родном языке, причащение мирян под двумя видами, упразднение светской власти и богатств духовенства, наказание «смертных грехов» без различия сословий). Табориты следовали им максимально жёстко: проповедь и богослужение на чешском, резкая критика церковной иерархии, иконоборчество, простые обряды. У части таборитских богословов евхаристия трактовалась более символически (с отрицанием католической доктрины транссубстанциации).

• Социальный радикализм. В Таборе пытались строить общину «равных» с сильной дисциплиной, ограничением роскоши и податями, перераспределением имущества церковных учреждений; опорой движения были горожане-ремесленники, крестьяне и часть мелкого дворянства. Самые крайние секты (например, адамиты) табориты сами же подавили.

• Военная организация и новаторская тактика. Табориты стали костяком гуситских армий. Они прославились «вагенбургом» (подвижной укреплённый лагерь из возов), массовым применением ручного огнестрела и полевой артиллерии. Их вожди — сначала Ян Жижка (который фактически возглавил радикалов в 1420–1424), после его смерти — Прокоп Великий (Прокоп Голый). Под их руководством гуситы одержали ряд побед над крестовыми походами и совершали рейды за пределы Чехии.

• Эсхатологические ожидания. В ранней фазе было заметно чаяние близкого «Царства Божьего» и очищения мира, что придавало движению характер религиозного энтузиазма.

Ключевые вехи:

• 1419–1420 — начало гуситских войн; основание Табора; первые победы Жижки.

• 1420–1431 — расцвет таборитов и их союзников («Сироты» и др.), разгром нескольких крестовых походов.

• 1434, битва при Липанах — решающее поражение таборитов от коалиции умеренных утраквистов и католиков; конец их политического влияния.

• 1436 и далее — примирение умеренных гуситов с церковью (Базельские компактаты); город Табор сохраняется, но как обычный земский центр, а радикальное движение рассеивается. Его религиозные идеи отчасти перейдут в чешские братские общины и более поздние течения Реформации.

Итого: табориты — это наиболее решительные гуситы, сочетавшие религиозную реформу с социальным радикализмом и военной эффективностью; они задали тон гуситским войнам и на время сделали из Чехии лабораторию ранней Реформации.