Какие книги были собраны в библиотеке царя Ашшурбанапала? Почему они уцелели при пожаре?

В библиотеке Ашшурбанапала (дворец в Ниневии, VII в. до н. э.) царь целенаправленно собрал «всё знание шумеров и аккадцев». Поэтому состав был очень разный и систематически упорядочен по темам. Главное, что там хранилось:

Литература и мифы

• «Эпос о Гильгамеше» (в т. ч. знаменитая «потопная» табличка).

• Космогония «Энума элиш», мифы об Атрахасисе, Иштар и Таммузе, о Нинурте, Мардуке и др.

• Гимны, молитвы, плачи городов.

Научно-справочные и учебные тексты

• Лексические списки, двуязычные (шумеро-аккадские) словари и силлабари.

• Математические таблицы, упражнения писцов.

Религия, ритуалы, магия

• Крупные серии заклинаний и обрядов: «Маклу» (против колдовства), «Шурпу» (очистительные ритуалы).

• Тексты экзорцизмов, обряды очищения, описания храмовой службы.

Гадательная и астролого-астрономическая литература

• Огромные серии предзнаменований: «Энума Ану Энлиль» (небесные знамения), «Шумма алу» (знамения по явлениям в городе), «Баруту» (гепатомантия — гадание по печени жертвенного животного).

• Наблюдения за луной, планетами, затмениями, метеорологией.

Медицина

• Диагностический трактат «Саккку(Сакикку)», лечебные рецепты, травники, описания симптомов и прогнозов.

Административные и юридические документы

• Переписка царя с наместниками и жрецами, отчёты разведки и военачальников, указы, договоры, судебные решения, хозяйственные записи.

История и география

• Анналы царских походов, списки народов и городов, топонимические перечни.

Библиотека пополнялась как копиями со старых шумерских оригиналов, так и «трофейными» табличками, вывезенными из Вавилона, Ниппура, Урка и др. На табличках часто стояли колофоны вида: «Дворец Ашшурбанапала, царя миров», отметки отдела и «инвентарные» пометы — т. е. это была именно организованная библиотека, а не просто склад.

Почему она уцелела при пожаре?
В 612 г. до н. э., когда мидяне и вавилоняне взяли Ниневию, дворец загорелся. Полки и потолки из дерева сгорели, часть кладки обрушилась — но сами «книги» были сделаны не из папируса или пергамента, а из сырцовых глиняных табличек. Огонь действовал на них как печь: он их «прожёг» и обжёг, превратив во многом в обожжённую керамику, куда более прочную и долговечную. Поэтому огромная масса табличек лишь потрескалась или разломилась на фрагменты, но не сгорела. Более того, обвалившиеся слои кирпича и золы законсервировали их in situ. Именно благодаря этой «неслучайной обжигке» до нас дошло около 30 тысяч табличек и их фрагментов, которые в XIX веке нашли Лэйард и Рассам и по которым сегодня можно восстановить значительную часть месопотамской письменной традиции.