Что Белинский говорит о поэме "Мцыри"?

Белинский писал о «Мцыри» восторженно и считал её одной из вершин лермонтовской поэтики. Для него это не просто романтическая «повесть о пленнике», а исповедь цельной, мужественной натуры, в которой «всё слилось в одну мысль и одну страсть» — в жажду свободы и родины. Герой, по Белинскому, не бунтует ради позы: его протест органичен, морально оправдан и «правдив жизненно» — он воплощает естественное право человека на волю и самобытность.

Ключевые акценты критика:

• Идея и характер. Мцыри — характер цельный, простой по формуле и безмерный по силе. Его «одна страсть» (свобода) не обедняет образ, а придаёт ему трагическую величавость: жизнь сорвалась, едва начавшись, но духовное достоинство героя остаётся несокрушимым.

• Национальная самобытность. Белинский подчёркивает, что поэма не байроническая копия: Кавказ и «народный» дух ощущаются не как декорация, а как родная стихия героя. Пейзаж здесь соучастник действия, усиливающий смысл свободы.

• Стиль и форма. Он восхищается сжатостью, энергией и «чеканностью» стиха: нет риторических украшений ради эффекта — речь проста, но напряжённа, образ точен. Эпизоды бури и поединка с барсом критик называет художественными вершинами, где природная и духовная сила героя соединяются.

• Смысл трагедии. Поражение Мцыри физически — победа нравственная: он не примиряется с неволей и умирает свободным внутренне. В этом Белинский видит гуманистическое ядро поэмы.

• Оговорённые недостатки. Критик отмечает относительную однотонность переживания (моноцентричность «одной страсти»), условность некоторых обстоятельств и скупость бытовой разработки монастырского мира. Но эти частные огрехи, по его словам, не умаляют «высокой поэзии целого».

В сумме Белинский видит в «Мцыри» образец высокой романтической поэмы национальной формы: произведение редкой художественной цельности, где идея свободы выражена не догматом, а живой, трагически прекрасной человеческой судьбой.