Сочинение по роману «Дубровский».
План:
1. Вступление: время, отражённое в романе.
2. Русский барин Кирила Петрович Троекуров:
а) положение в обществе;
б) отношение окружающих к Троекурову;
в) черты, характеризующие Троекурова, как они раскрываются в его поступках;
г) в каких случаях Троекуров проявил себя с положительной стороны. Почему эти положительные черты не получили развития.
3. Отношение автора к Троекурову.

Роман А. С. Пушкина «Дубровский» переносит читателя в первую половину XIX века, в эпоху крепостного права, когда власть и богатство помещиков часто оборачивались произволом и беззаконием. В центре повествования — столкновение двух дворянских миров: честного, но обедневшего Дубровского и всесильного самодура Троекурова.

Кирила Петрович Троекуров — богатый и знатный барин, отставной генерал-аншеф, владелец огромных имений. Его положение в обществе исключительно высоко: соседи трепещут перед ним, чиновники угождают, а губернские власти закрывают глаза на его выходки. Окружающие относятся к Троекурову с раболепным страхом и лестью, но не с уважением. Он привык к вседозволенности, и это сформировало его характер.

Основные черты Троекурова — надменность, жестокость, самодурство и необузданный нрав. Он мстителен и не считается с чужим достоинством: достаточно вспомнить, как он разорил Андрея Дубровского, отняв имение с помощью подкупленного суда. В то же время Троекуров способен на широкие жесты: он хлебосолен, любит шумные забавы, искренне привязан к дочери Маше и по-своему заботится о ней. Однако эти положительные черты не получают развития, потому что они подавлены его эгоизмом и привычкой к власти. Он не умеет любить без деспотизма: даже дочь он готов выдать замуж по расчёту, не считаясь с её чувствами.

Авторское отношение к Троекурову двойственно. Пушкин не оправдывает его, но и не изображает карикатурным злодеем. Он показывает, как неограниченная власть и крепостническая система уродуют личность, превращая неглупого и по-своему сильного человека в нравственного урода. Троекуров — жертва собственного положения и одновременно его порождение. Писатель осуждает его произвол, но даёт понять, что корень зла — в общественном устройстве, которое позволяет таким, как Троекуров, безнаказанно попирать закон и человеческое достоинство.

0 0 Пожаловаться