Иллюстрация А. Шайнера. Иллюстрация В. Маковского. Борьба добра и зла. Перечитайте фрагменты сказки, где изображаются добрые и злые герои. Распределите их на две группы: «носители добра» и «носители зла». Дайте обобщённую характеристику каждой группе. Результатом вашей работы станет диптих, что в переводе с древнегреческого языка означает «сложенный вдвое». Сегодня термин обычно применяется к парным картинам, объединённым общей идеей или сюжетом, но также употребляется в отношении литературных произведений, где есть противопоставления. Подготовьте устное словесное описание диптиха или нарисуйте парную картину «Мир добра и зла в сказке Гофмана „Щелкунчик и мышиный король“». Выявляем авторское отношение к героям: 1. Гофман изобразил в своей сказке ситуации и характеры, вызывающие иронию. Какие герои высмеиваются автором в произведении «Щелкунчик и мышиный король»? Приведите свои аргументы. 2. Кто из героев произведения особенно дорог автору? 3. Почему Гофман показывает своего некрасивого героя Щелкунчика после описания прекрасных подарков? 4. Сделал ли автор похожими друг на друга брата и сестру? Почему чудесные сказочные приключения, по воле автора, выпали на долю Мари? 5. История Мари и Щелкунчика является «зеркальным» отражением истории принцессы Пирлипат и Щелкунчика. С какой целью прибегает к такому приёму Гофман? 6. Как вы думаете, почему свою сказку писатель назвал «Щелкунчик и мышиный король»?

В сказке Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» чётко противопоставлены силы добра и зла.

Носители добра: Щелкунчик (заколдованный принц, отважный и благородный), Мари (добрая, отзывчивая девочка, способная на бескорыстную любовь), крёстный Дроссельмейер (мудрый мастер, помогающий героям), игрушки (верные союзники). Общая характеристика: эти герои искренни, способны к состраданию, самопожертвованию, верят в чудеса и борются за справедливость.

Носители зла: Мышиный король (жестокий, мстительный, уродливый), его мать Мышильда (коварная, злопамятная), мышиное войско. Общая характеристика: они воплощают эгоизм, злобу, стремление к власти и разрушению, лишены красоты и благородства.

Словесное описание диптиха «Мир добра и зла»: Левая часть — тёплые, светлые тона: уютная гостиная, сияющая ёлка, Мари в нарядном платье бережно держит Щелкунчика, вокруг ожившие игрушки, чувствуется радость и гармония. Правая часть — мрачные, холодные оттенки: тёмный подвал или ночное поле битвы, огромный семиголовый Мышиный король в окружении серых мышей, острые зубы, злые глаза, атмосфера страха и угрозы. Две картины объединены противостоянием, но добро побеждает.

Авторское отношение:

1. Ирония Гофмана направлена на родителей Мари, которые не понимают чудесного мира дочери, на Фрица с его практичностью, высмеивающего сломанные игрушки, а также на Мышиного короля с его напыщенностью и глупостью. Автор иронизирует над взрослым прагматизмом, убивающим веру в сказку.

2. Особенно дороги автору Мари и Щелкунчик — они носители чистоты, любви и способности видеть необычное в обычном.

3. Гофман показывает некрасивого Щелкунчика после описания прекрасных подарков, чтобы подчеркнуть: истинная ценность не во внешней красоте, а во внутреннем благородстве. Контраст заставляет читателя, как и Мари, полюбить героя не за вид, а за душу.

4. Брат и сестра не похожи: Фриц — реалист, любит военные игрушки, быстро теряет интерес к сломанному; Мари — мечтательница, способна на глубокую привязанность. Чудеса выпадают на долю Мари, потому что именно она обладает добрым сердцем, воображением и готовностью помочь слабому.

5. «Зеркальное» отражение историй нужно, чтобы показать разницу между эгоизмом (принцесса Пирлипат не пожалела уродливого Щелкунчика) и самоотверженной любовью (Мари принимает его таким, какой он есть, и спасает). Этот приём усиливает главную мысль: только любовь и доброта разрушают злые чары.

6. Сказка названа «Щелкунчик и мышиный король», потому что в центре сюжета — борьба этих двух персонажей, олицетворяющих добро и зло. Их конфликт движет историю, а победа Щелкунчика над королём символизирует торжество света над тьмой.

0 0 Пожаловаться