Сделайте анализ стихотворения Н. А. Некрасова «Меж высоких хлебов затерялося...»

Меж высоких хлебов затерялося
Небогатое наше село.
Горе горькое по свету шлялося
И на нас невзначай набрело.

Ой, беда приключилася страшная!
Мы такой не знавали вовек:
Как у нас — голова бесшабашная —
Застрелился чужой человек!

Суд приехал... допросы... — тошнехонько!
Догадались деньжонок собрать:
Осмотрел его лекарь скорехонько
И велел где-нибудь закопать.

И пришлось нам нежданно-негаданно
Хоронить молодого стрелка,
Без церковного пенья, без ладана,
Без всего, чем могила крепка...

Без попов!.. только солнышко знойное,
Вместо ярого воску свечи,
На лицо непробудно-спокойное
Не скупясь наводило лучи;

Да высокая рожь колыхалася,
Да пестрели в долине цветы;
Птичка божья на гроб опускалася
И, чирикнув, летела в кусты.

Стихотворение Н. А. Некрасова «Меж высоких хлебов затерялося...» посвящено трагедии безвестного молодого человека, застрелившегося возле бедной деревни. Однако главным предметом изображения становится не столько сама смерть, сколько отношение к ней крестьян, властей и природы.

Тема и идея

Основная тема произведения — человеческое горе, которое может прийти в любую, даже самую далёкую и тихую деревню. Некрасов показывает бесправие и беззащитность «чужого человека»: его смерть не вызывает у общества настоящего сочувствия. Суд и лекарь воспринимают происшествие как неприятную формальность, а похороны превращаются в поспешное «закопать где-нибудь».

Идея стихотворения заключается в осуждении равнодушия, бюрократической жестокости и социальной несправедливости. Люди лишают погибшего достойного прощания, но природа словно берёт на себя эту человеческую обязанность: солнце, рожь, цветы и птица сопровождают его в последний путь.

Композиция

Стихотворение состоит из пяти строф и развивается как небольшой рассказ.

В первой строфе дан пейзаж и обозначен мир деревни:

«Меж высоких хлебов затерялося
Небогатое наше село».

Сразу возникает контраст: вокруг высокие хлеба, богатая природа, но само село названо «небогатым». Деревня как будто затеряна среди полей, отрезана от большого мира.

Во второй строфе появляется событие, нарушившее привычную жизнь: «застрелился чужой человек». Для жителей села это страшная, почти непонятная беда. Они называют погибшего «головой бесшабашной», то есть человеком отчаянным, безрассудным. Но в этом определении слышится не осуждение, а растерянность: крестьяне не понимают причин его поступка.

Третья строфа показывает реакцию властей. Слова «Суд приехал... допросы... — тошнехонько!» передают усталость и страх крестьян перед официальными людьми. Им приходится «деньжонок собрать», вероятно, чтобы отделаться от неприятностей. Лекарь осматривает тело «скорехонько» и велит «где-нибудь закопать». Так трагедия человека оказывается для чиновников только неудобным делом, которое нужно поскорее закончить.

В четвёртой строфе описаны похороны. Молодого стрелка хоронят без церковного обряда: «без церковного пенья, без ладана», «без попов». Причина этого — самоубийство, которое по религиозным правилам считалось тяжёлым грехом. Но Некрасов подчёркивает бесчеловечность такого порядка: погибшему не дают даже последней человеческой чести.

Последняя строфа резко меняет настроение. Вместо равнодушных людей рядом с могилой оказывается природа:

«Да высокая рожь колыхалася,
Да пестрели в долине цветы;
Птичка божья на гроб опускалася...»

Природа не осуждает умершего. Она окружает его красотой, светом, жизнью. Солнце заменяет церковные свечи, птица словно прощается с ним. Этот финал особенно трогателен: официального обряда нет, но возникает иной, естественный и человечный ритуал прощания.

Образ рассказчика

Рассказ ведётся от лица жителей деревни. На это указывают слова «наше село», «мы такой не знавали», «догадались деньжонок собрать». Голос повествователя простой, народный, разговорный. Он не рассуждает отвлечённо, а передаёт событие так, как его восприняли крестьяне.

Такой способ повествования делает стихотворение особенно достоверным. Читатель видит трагедию глазами людей, которые сами живут бедно, боятся суда и не могут повлиять на происходящее.

Художественные средства

Некрасов использует народно-разговорную лексику: «шлялося», «вовек», «деньжонок», «скорехонько», «тошнехонько». Она передаёт живую крестьянскую речь и подчёркивает простоту рассказчиков.

Важную роль играет олицетворение:

«Горе горькое по свету шлялося
И на нас невзначай набрело».

Горе изображено как живое существо, которое бродит по миру и случайно приходит к людям. Благодаря этому создаётся ощущение, что беда может настигнуть каждого.

Особенно выразителен контраст между людьми и природой. Люди торопятся избавиться от тела, не дают погибшему достойных похорон. Природа же проявляет щедрость и участие: солнце «не скупясь наводило лучи», рожь колышется, цветы пестреют, птица садится на гроб.

Эпитет «непробудно-спокойное» по отношению к лицу умершего создаёт образ вечного сна. В нём нет ужаса: смерть показана как глубокое, безмолвное успокоение.

Стихотворный размер

Стихотворение написано преимущественно трёхстопным анапестом. Такой размер близок к напевной народной речи, поэтому текст звучит как печальный рассказ или причитание. Перекрёстная рифмовка придаёт повествованию плавность, но многоточия, восклицания и разговорные интонации постоянно нарушают эту плавность, передавая тревогу и растерянность.

Вывод

Некрасов создаёт в стихотворении картину маленькой, почти незаметной трагедии. Безымянный «чужой человек» оказывается никому не нужным: его смерть пугает крестьян, тяготит чиновников и лишает церковного прощания. Но поэт не оставляет героя в полном одиночестве. В финале сама природа становится его последним утешением. Поэтому стихотворение звучит как тихий, горький протест против равнодушия людей и как утверждение ценности любой человеческой жизни.