«Антоновские яблоки»
Есть ли в рассказе фольклор?

Да, в «Антоновских яблоках» фольклор есть, хотя произведение не построено на сказочном или песенном сюжете. Он проявляется прежде всего в языке, народных представлениях и в изображении крестьянского мира.

Во-первых, у Бунина звучит живая народная речь: просторечия, диалектные слова, устойчивые выражения, пословичные интонации. Речь крестьян, стариков, мелкопоместных хозяев передаёт не книжный, а устный, бытовой язык. Например, упоминание приметы о богатом урожае антоновки связывает яблоки с ожиданием «весёлого», благополучного года. Такие приметы — характерная часть народного опыта: по природе и урожаю люди судят о будущем.

Во-вторых, фольклорность создаёт народный календарь произведения. Осень, Спас, уборка урожая, ярмарка, охота, наступление зимы показаны не просто как смена времён года, а как привычный, веками повторяющийся круг сельской жизни. Праздники, сезонные работы, запах яблок, мёда, дыма, соломы образуют мир, близкий народной традиции.

В-третьих, фольклор проявляется в коллективном образе деревни. Бунин изображает крестьян не столько как отдельных героев с подробной психологией, сколько как носителей устойчивого уклада: они работают, торгуют, соблюдают обычаи, верят приметам, живут в согласии с природным ритмом. Особенно важны сцены ярмарки, сбора яблок, деревенского праздника: в них слышится многоголосая народная жизнь.

Наконец, сама поэтика рассказа напоминает устное повествование. Повторы, перечисления запахов и звуков, эмоциональные восклицания, обобщённые картины природы создают ощущение памяти о прошлом, почти легендарном. Усадебный и крестьянский мир в произведении показан как уходящая старина, связанная с традициями народа.

Таким образом, фольклор в «Антоновских яблоках» не является отдельной темой или жанровой основой, но глубоко входит в ткань произведения: в народную речь, приметы, календарные обычаи, картины деревенского быта и общее ощущение старинной России.