Вопрос задан 17.07.2026 в 12:47. Предмет Литература. Спрашивает Темникова Ульяна.

Найдите средства художественной выразительности и тематическое направление. Кто видел Кремль в час утра золотой, Когда лежит над городом туман, Когда меж храмов с гордой простотой, Как царь, белеет башня-великан? Никто моим словам не внемлет… Я один. День гаснет… Красными рисуясь полосами, На запад уклонились тучи, и камин Трещит передо мной. – Я полон весь мечтами О будущем… И дни мои толпой Однообразною проходят предо мной, И тщетно я ищу смущенными очами Меж них хоть день один, отмеченный судьбой! Любить вас долго было б скучно, Любить до гроба – право, смех, Пройти ж вас мимо равнодушно – Перед собою тяжкий грех.

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Голохвастова Екатерина.

1. «Кто видел Кремль в час утра золотой…»

Тематическое направление — пейзажная и гражданская лирика. В центре — величественный образ Москвы и Кремля, воспринимаемый как символ истории, силы и государственной мощи России.

Средства художественной выразительности:

  • Эпитеты: «утра золотой», «гордой простотой», «башня-великан». Они создают торжественную, возвышенную картину.

  • Метафора: «утро золотое» — не буквальное золото, а золотистый свет рассвета.

  • Олицетворение: «туман лежит над городом» — туман изображён как живое существо, которое может лежать.

  • Сравнение: «как царь, белеет башня-великан». Башня уподобляется царю, что подчёркивает её господствующее положение над городом.

  • Инверсия: «белеет башня-великан», «меж храмов» — необычный порядок слов усиливает поэтичность и торжественность речи.

  • Риторический вопрос: «Кто видел Кремль…?» Вопрос не требует ответа: он вовлекает читателя в созерцание картины.

Общее настроение отрывка — восхищение красотой и монументальностью Москвы.


2. «Никто моим словам не внемлет… Я один…»

Тематическое направление — философская и интимная лирика, лирика одиночества. Основные мотивы: непонятость, течение времени, однообразие жизни, ожидание судьбоносного события, мечты о будущем.

Средства художественной выразительности:

  • Повтор и короткие фразы: «Я один. День гаснет…» Передают ощущение внутренней пустоты, отрывочность мыслей, душевную усталость.

  • Эллипсис, многоточия: «не внемлет…», «День гаснет…», «О будущем…» Недосказанность подчёркивает задумчивость героя, его тревогу и одиночество.

  • Метафора: «день гаснет» — день уподобляется огню или светильнику, который постепенно потухает.

  • Олицетворение: «дни мои толпой однообразною проходят» — дни будто живые люди, проходящие мимо лирического героя.

  • Эпитеты: «красными полосами», «смущёнными очами», «однообразною толпой». Они усиливают эмоциональную окраску текста.

  • Образ-символ: камин, который «трещит передо мной», подчёркивает замкнутость пространства: герой одинок даже в тепле домашнего очага.

  • Антитеза: мечты «о будущем» противопоставлены однообразному настоящему.

  • Восклицательное предложение: «И тщетно я ищу…!» Передаёт отчаяние и безрезультатность поисков особенного дня.

Настроение отрывка — грустное, тревожное, созерцательное. Лирический герой чувствует, что жизнь проходит однообразно, но всё ещё надеется на вмешательство судьбы.


3. «Любить вас долго было б скучно…»

Тематическое направление — любовная лирика с ироническим, шутливым оттенком. Здесь любовь показана не как возвышенное и вечное чувство, а как сложное нравственное переживание: равнодушие к человеку воспринимается как грех.

Средства художественной выразительности:

  • Антитеза: «любить долго» — «любить до гроба» — «пройти равнодушно». Разные варианты отношения к человеку сопоставляются и противопоставляются.

  • Градация: мысль развивается от «долго любить» к «любить до гроба», а затем к нравственно тяжёлому равнодушию.

  • Ирония: «Любить до гроба — право, смех». Высокая романтическая формула «любить до гроба» обесценивается разговорным, насмешливым словом «смех».

  • Разговорная лексика: «право», «смех» создают лёгкую, непринуждённую интонацию.

  • Гипербола: «любить до гроба» — преувеличенно сильное выражение вечной любви.

  • Метафорическое выражение: «тяжкий грех» — равнодушие осмысляется не просто как отсутствие чувств, а как нравственный проступок.

  • Параллелизм: три строки начинаются одинаковой формой: «Любить…», «Любить…», «Пройти…». Это делает мысль чёткой и афористичной.

Главная идея — чувство может быть недолгим и неидеальным, но холодное равнодушие к другому человеку выглядит нравственно хуже, чем переменчивость любви.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос