1. Прочитайте отрывок из произведения А. С. Пушкина «Капитанская дочка», выделите в нём слова и словосочетания, указывающие на скрытый смысл сказки. Объясните значение сказки в раскрытии проблемы повести.
«Слушай, – сказал Пугачёв с каким-то диким вдохновением. – Расскажу тебе сказку, которую в ребячестве мне рассказывала старая калмычка. Однажды орёл спрашивал у ворона: „Скажи, ворон-птица, отчего живёшь ты на белом свете 300 лет, а я всего-на-всё только 33 года?“ – „Оттого, батюшка, – отвечал ему ворон, – что ты пьёшь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной“. Орёл подумал: „Давай попробуем и мы питаться тем же“. Хорошо. Полетели орёл да ворон. Вот завидели палую лошадь, спустились и сели. Ворон стал клевать да похваливать. Орёл клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: „Нет, брат ворон: чем 300 лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст!“ – Какова калмыцкая сказка?
– Затейлива, – отвечал я ему. – Но жить убийством и разбоем – значит, по мне, клевать мертвечину.
Пугачёв посмотрел на меня с удивлением и ничего не отвечал».

В калмыцкой сказке скрытый смысл создаётся с помощью аллегорических образов и противопоставлений. На него указывают слова и словосочетания: «орёл», «ворон», «живая кровь», «мертвечина», «палая лошадь», «300 лет», «33 года», «лучше раз напиться живой кровью», «а там что Бог даст». Важны также слова автора о том, что Пугачёв рассказывал сказку «с каким-то диким вдохновением», а после ответа Гринёва «посмотрел на него с удивлением и ничего не отвечал».

Орёл в сказке символизирует смелого, свободолюбивого человека, который не желает мириться со спокойной, унизительной и зависимой жизнью. Он живёт недолго, но предпочитает яркую, деятельную судьбу. Ворон, напротив, олицетворяет долголетие, достигнутое ценой приспособленчества и нравственного унижения. Противопоставление «живой крови» и «мертвечины» означает противопоставление активной, рискованной жизни и пассивного существования. Фраза «лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст» выражает жизненный принцип Пугачёва: лучше недолгая, но свободная и яркая жизнь, чем долгое существование в покорности.

Пугачёв видит себя орлом. Он понимает, что восстание, скорее всего, закончится его гибелью, однако не хочет отказываться от борьбы. Для него свобода дороже безопасности и долголетия. Поэтому он рассказывает сказку с «диким вдохновением»: она отражает его собственную судьбу, характер и представление о счастье. Пугачёв как будто оправдывает свой выбор: он предпочитает риск, власть и борьбу тихой жизни в подчинении.

Однако Гринёв истолковывает сказку иначе. Его слова: «жить убийством и разбоем — значит, по мне, клевать мертвечину» — раскрывают нравственную ошибку Пугачёва. Гринёв не принимает противопоставления, предложенного собеседником. Для него убийство и разбой не являются проявлениями свободы и силы. Напротив, преступная жизнь унижает человека и делает его подобным ворону, питающемуся падалью. Настоящее достоинство заключается не в дерзости и насилии, а в верности чести, долгу, совести и милосердию.

Таким образом, один и тот же образ получает два противоположных толкования. Для Пугачёва «живая кровь» означает свободную, смелую жизнь, а для Гринёва она связана с убийством и преступлением. Пугачёв считает мирную жизнь покорностью, а Гринёв видит нравственную несвободу именно в разбое. Молчание Пугачёва после ответа Гринёва показывает, что слова молодого офицера заставили его задуматься. Возможно, он почувствовал противоречие между своим представлением о свободе и жестокостью избранного пути.

Сказка помогает раскрыть одну из главных проблем повести — проблему нравственного выбора. Герои по-разному понимают свободу, честь и достойную жизнь. Пугачёв выбирает бунт, риск и насилие, Гринёв — верность присяге, долгу и человеческой совести. При этом Пугачёв изображён не только как злодей. Он способен на благодарность, великодушие и милосердие, но его лучшие человеческие качества вступают в противоречие с жестокостью восстания. Сказка подчёркивает трагизм его судьбы: стремление к свободе приводит его к преступлениям и неизбежной гибели.

Кроме того, эпизод раскрывает духовную силу Гринёва. Он находится во власти Пугачёва, но не боится открыто высказать своё мнение. Герой остаётся верен принципу, выраженному в эпиграфе повести: «Береги честь смолоду». Даже перед лицом опасности он не оправдывает убийство и разбой.

Следовательно, калмыцкая сказка является философским и нравственным центром повести. Она раскрывает мировоззрение Пугачёва, показывает различие жизненных позиций Пугачёва и Гринёва и ставит вопрос о том, можно ли оправдать насилие стремлением к свободе. Пушкин приводит читателя к мысли, что яркость, смелость и свободолюбие сами по себе не делают жизненный путь праведным: подлинная свобода невозможна без чести, совести и уважения к человеческой жизни.