Анализ слова «Уснащать» Синхронический аспект 1. Значение слова (в данном контексте). 2. Характеристика значения слова: прямое или переносное (тип переноса); свободное или связанное (тип связанного) 3. Характер системных связей слова (применительно к данному значению): а) однозначное или многозначное б) имеются ли синонимы (примеры); в) имеются ли антонимы (примеры); г) имеются ли омонимы (примеры); 4. Характеристика слова с точки зрения сферы употребления: общеупотребительное или ограниченного употребления (профессионализм, диалектизм, жаргонизм; вид). 5. Характеристика слова с точки зрения экспрессивно-стилистических свойств: нейтральное, книжное (вид) или разговорное (вид). II. Диахронический аспект. 1. Характеристика слова с точки зрения происхождения: исконное или заимствованное (из какого языка). Если старославянизм, указать признаки. 2. Характеристика слова с точки зрения активного и пассивного запаса: устаревшее (историзм или архаизм, вид архаизма) или новое (неологизм или окказионализм, вид).

Ниже — разбор слова «уснащать» в синхроническом и диахроническом аспектах (как лексической единицы современного русского языка, но с учётом того, что слово в основном встречается в книжной/церковно-исторической речи).

I. Синхронический аспект

1) Значение слова (в данном контексте)

У слова уснащать обычно фиксируются два близких смысловых направления (в зависимости от контекста):

1. «Снабжать, оборудовать, оснащать чем-либо необходимым»
   Примерно: уснащать храм утварью; уснащать войско оружием; уснащать дом всем нужным.

2. «Убирать, украшать, делать нарядным (обычно торжественно)»
   Примерно: уснащать ризами, узорами; уснащать палаты; уснащать престол.

Если контекст не задан, наиболее типичным для слова (по стилистической окраске и сфере употребления) считается значение: «торжественно снабжать/обставлять чем-то, часто с оттенком “украшать, убранствовать”», то есть «оснащать» + «придавать парадный вид».

2) Характеристика значения

Прямое или переносное

• В значении «снабжать, оснащать» — в основном прямое (речь о реальном обеспечении предметами, принадлежностями, средствами).

• В значении «украшать, убирать» — тоже может быть прямое, если речь о реальном украшении предмета/места.
  Переносность появляется, если слово применяется к абстрактным объектам: уснащать речь образами; уснащать рассказ подробностями — здесь перенос по модели «наделять, добавлять признаки/элементы» (метафорический перенос).

Свободное или связанное

• В целом сочетаемость у слова не полностью свободная, потому что оно стилистически ограничено и чаще тяготеет к «высоким»/книжным контекстам.

• Однако лексически значение обычно свободное: можно указать, чем уснащают (творительный падеж) и что/кого уснащают (винительный).

• Связанность проявляется как контекстно-стилистическая: слово естественнее в окружении «храм, утварь, ризы, престол, чертоги, воинство» и т. п., чем в бытовой нейтральной речи.

3) Характер системных связей (в данном значении)

а) Однозначное или многозначное

Слово многозначное (как минимум два основных значения):

1. оснащать/снабжать;

2. украшать/убирать (часто торжественно).

б) Синонимы (примеры)

Для значения «оснащать, снабжать»:

• оснащать, снабжать, обеспечивать, оборудовать, укомплектовывать.

Для значения «украшать, убирать»:

• украшать, убирать, наряжать, убранствовать (книжн.), декорировать (книжн.).

в) Антонимы (примеры)

Для значения «оснащать/снабжать»:

• лишать (чего-либо), разоружать, разкомплектовывать, обездоливать/обеднять (по смыслу «делать без нужного»).

Для значения «украшать»:

• обезображивать, портить, лишать украшений, обнажать (в зависимости от контекста).

г) Омонимы (примеры)

Полных омонимов в современном языке у уснащать нет (это не пара разных слов, совпавших по звучанию).

4) Сфера употребления

Слово ограниченного употребления.

Наиболее характерно:

• книжное, церковно-литературное / историко-книжное употребление (описания храмов, обрядов, торжественных действий, старинного быта, летописной стилистики);

• в нейтральной повседневной речи почти не используется, обычно заменяется словом «оснащать» или «украшать».

По типу ограничения это ближе всего к книжной архаизирующей лексике (а не к профессионализмам/жаргону/диалектизмам в узком смысле).

5) Экспрессивно-стилистические свойства

Слово книжное, с оттенком высокого/торжественного стиля, часто воспринимается как архаизирующее.

Нейтральным оно не является: при употреблении «поднимает» стиль текста и создаёт эффект старинности/церковности.

II. Диахронический аспект

1) Происхождение: исконное или заимствованное

По происхождению слово не является заимствованием из западноевропейских языков; оно относится к славянскому пласту и воспринимается как церковнославянизм / слово книжной древнеславянской традиции (характерное прежде всего для письменной, торжественной речи).

Признаки “старославянизма” здесь — не фонетические типа “ла/оло”, а прежде всего стилистико-исторические и словообразовательные:

• закреплённость в книжно-церковной сфере;

• вытеснение в живой норме более поздними/нейтральными эквивалентами (оснащать, снабжать, украшать);

• общий “летописно-книжный” характер словообразовательной модели и звучания (в современном языке воспринимается как неразговорное).

(Если рассматривать морфемно, это производное с приставкой у- от основы, соотносимой с идеей “снасти/оснащения”, то есть смысловой ряд «снасть → оснащать → уснащать».)

2) Активный и пассивный запас

Слово относится к пассивному запасу.

По статусу:

• устаревшее, причём в основном как архаизм (а не историзм).

Почему архаизм, а не историзм:
реалия (само действие “оснащать/украшать”) существует и сейчас, но слово в обычной речи заменено другими: оснащать, снабжать, украшать.

Вид архаизма:

• преимущественно лексический архаизм (устарело само слово, при сохранности значения и наличия современных синонимов-заменителей).

Итог:
«Уснащать» — книжное, торжественно-архаизирующее слово славянской (церковно-книжной) традиции, многозначное (оснащать/снабжать; украшать/убирать), употребляется ограниченно и относится к пассивному словарю как лексический архаизм.