Прочитайте текст. Перепишите, вставьте пропущенные буквы, раскройте скобки и расставьте недостающие знаки препинания.
(1) А что такое (по)вашему воображение?
(2) Если(бы) мы ответили что(нибудь) (в)роде того, что это «солнце искусства» или его «святая святых», то этот ответ завёл(бы) нас в такие заумные чащи, что из них оставался(бы) только один выход — бегство от своего собеседника.
(3) Это свойство человека, пользуясь запасом жизненных наблюдений, мыслей и чувств, создавать (на)ряду с действительностью вымышленную жизнь. (4) Настоящая жизнь большая и сложная, и человеку никогда (не)удастся узнать её целиком и (во)всём разнообразии.
(5) Да многое он и (не)может увидеть и пережить. (6) (На)пример, он (не)может перенестись на много лет назад и беседовать с Гоголем, бродя по улицам Рима. (7) Или смотреть с палубы на Тихий океан, усеянный звёздами. (8) Хотя(бы) потому(что) этот человек никогда в жизни (не)видел даже моря, (9) а человек хочет знать и пережить всё.
(10) И вот воображение даёт ему то, что (не)может дать действительность. (11) Воображение заполняет пустоты человеческой жизни.
(По К. Паустовскому)

- Определите стиль текста.
- Выпишите фразеологизм из второго предложения.
- Выпишите из 3-го предложения деепричастие. Сделайте его морфемный разбор.
- Среди предложений 5–7 найдите осложнённое вводным словом.
- Укажите номер предложения и выпишите вводное слово.
- Найдите среди предложений 4–6 сложносочинённое предложение. Укажите его номер, выпишите из него грамматические основы.
- Среди предложений 8–10 найдите сложноподчинённое с придаточным изъяснительным. Укажите его номер; выпишите из него подчинительный союз.
В одном-двух предложениях сформулируйте главную мысль текста.

Исправленный текст

(1) А что такое, по-вашему, воображение?
(2) Если бы мы ответили что-нибудь вроде того, что это «солнце искусства» или его «святая святых», то этот ответ завёл бы нас в такие заумные чащи, что из них оставался бы только один выход — бегство от своего собеседника.
(3) Это свойство человека, пользуясь запасом жизненных наблюдений, мыслей и чувств, создавать наряду с действительностью вымышленную жизнь.
(4) Настоящая жизнь большая и сложная, и человеку никогда не удастся узнать её целиком и во всём разнообразии.
(5) Да многое он и не может увидеть и пережить.
(6) Например, он не может перенестись на много лет назад и беседовать с Гоголем, бродя по улицам Рима.
(7) Или смотреть с палубы на Тихий океан, усеянный звёздами.
(8) Хотя бы потому, что этот человек никогда в жизни не видел даже моря,
(9) а человек хочет знать и пережить всё.
(10) И вот воображение даёт ему то, что не может дать действительность.
(11) Воображение заполняет пустоты человеческой жизни.

1. Определите стиль текста.

Стиль текста — публицистический (с элементами художественного). Автор рассуждает о важном человеческом качестве — воображении, объясняет его значение и воздействие на жизнь человека.

2. Выпишите фразеологизм из второго предложения.

Фразеологизм: святая святых.

3. Выпишите из 3-го предложения деепричастие. Сделайте его морфемный разбор.

Деепричастие: пользуясь.

Морфемный разбор:

пользуясь

• польз — корень;

• у — суффикс;

• я — суффикс деепричастия;

• сь — постфикс.

Основа слова: пользуясь.

4. Среди предложений 5–7 найдите осложнённое вводным словом.

Осложнённое вводным словом предложение — 6.

5. Укажите номер предложения и выпишите вводное слово.

Предложение № 6.

Вводное слово: например.

6. Найдите среди предложений 4–6 сложносочинённое предложение. Укажите его номер, выпишите из него грамматические основы.

Сложносочинённое предложение — № 4.

Грамматические основы:

1. жизнь большая и сложная;

2. человеку не удастся узнать.

7. Среди предложений 8–10 найдите сложноподчинённое с придаточным изъяснительным.

Сложноподчинённое предложение с придаточным изъяснительным — № 10.

Подчинительный союз: что.

8. Главная мысль текста.

Главная мысль текста заключается в том, что воображение помогает человеку познавать мир, восполнять недостаток жизненного опыта и представлять то, что невозможно увидеть или пережить в реальности. Благодаря воображению человек может расширять границы своего познания.