Вопрос задан 11.10.2026 в 18:46. Предмет Русский язык. Спрашивает Юшкова Алина.

Напишите сочинение-рассуждение по предложенному тексту.
(1) Выхожу из дома на работу и... (2) Ну, конечно, опять забыл мобильник! (3) Возвращаюсь — куда же нынче без этой штуки! (4) Вернувшись, заглядываю в зеркало, как учила меня в детстве бабушка. (5) Примета такая: а то «пути не будет». (6) Какое это имеет отношение к моей патологической забывчивости — не знаю. (7) Но в зеркало на всякий случай смотрюсь: мало ли что. (8) Ну разве не парадокс? (9) Вот он, мобильный телефон — свидетельство бурного прогресса науки и техники наших дней, и тут же — очевидный (куда уж очевиднее!) атавизм древних суеверий. (10) Не удивительно ли: пришедшие из далёкого язычества, а они живут в нас и в век просвещения! (11) Просвещение, конечно, сильно поколебало древние представления. (12) Уже в XIX веке суеверные приметы считали патриархальными предрассудками. (13) Помните, у Пушкина? (14) «Татьяна верила преданьям простонародной старины, и снам, и карточным гаданьям, и предсказаниям луны...» (15) Наивная сельская барышня — что с неё взять! (16) Но ведь и сам Пушкин верил, да ещё как верил! (17) А он-то был европейски образованным человеком, умнейшим человеком России, как сказал о нём Николай I. (18) Нет, проводить прямую зависимость между цивилизацией и искоренением суеверий я бы поостерёгся. (19) Во-первых, приметы приметам — рознь. (20) Нелепо сомневаться, например, в предсказаниях погоды, основанных на вековых наблюдениях наших предков: красный закат — к жаркому дню, кошка клубком — к морозу. (21) А во-вторых, и отношения к приметам разное. (22) Для одних это не более чем игра: заглянуть в зеркало и посмеяться над собой. (23) Но, например, с тем же зеркалом? (24) Для третьих, к сожалению, — внушённая шарлатанами слепая вера в порчу, сглаз и прочее. (25) А для многих — результат чудесных совпадений примет и случившихся событий. (26) Но ведь такие ничем не объяснимые совпадения были, есть и будут всегда. (27) Значит, и суеверия будут всегда. (28) И всегда покажутся чудом, как бы ни относились к такому чуду наука и религия. (29) Да и кто сказал, что где-то у кого-то существует монополия на чудо! (30) «Не верить в возможность предсказаний нельзя, — говорил Достоевский. (31) Все верят, но если не признаются, то единственно из малодушия». (32) Можно улыбнуться этим словам Фёдора Михайловича, однако это убеждение он вынес из совпадений примет и реалий. (33) Я вовсе не хочу петь гимн суевериям и приметам. (34) В XXI веке это смешно. (35) Но если вы меня спросите, надо ли переходить на другую сторону улицы, встретив чёрную кошку... (36) А и перейдите, если очень хочется. (37) Вреда не будет. (38) Мало ли что.

Перейти к ответам

Отвечу на вопрос мгновенно! Нейросеть ChatGPT. Жми!

Ответы на вопрос

Отвечает Вячеслав Ковальчук.

Сочинение-рассуждение

В предложенном тексте автор рассуждает о роли суеверий и примет в жизни современного человека. Он поднимает проблему: почему даже в век развития науки и технологий люди продолжают верить в различные приметы?

Автор считает, что суеверия не исчезают вместе с развитием цивилизации. Он приводит пример из собственной жизни: герой текста, забыв мобильный телефон, возвращается домой и по привычке смотрится в зеркало, потому что так учила его бабушка. Автор удивляется тому, что рядом с достижениями современной науки существует вера в древние приметы. Однако он приходит к выводу, что между образованностью человека и его отношением к суевериям нет прямой зависимости. Даже великие люди прошлого, например А. С. Пушкин и Ф. М. Достоевский, обращали внимание на приметы и верили в некоторые совпадения.

Позиция автора заключается в том, что суеверия будут существовать всегда, потому что людям свойственно искать связь между событиями и объяснять то, что кажется им необычным или загадочным. При этом автор не призывает полностью доверять приметам. Он считает, что иногда человек может относиться к ним как к игре или безобидной привычке, но слепая вера в них может привести к ошибкам.

Я согласен с мнением автора. Действительно, даже самые образованные люди могут обращать внимание на приметы, потому что вера в них связана не только с уровнем знаний, но и с особенностями человеческой психологии. Люди часто стремятся найти объяснение случайностям и запомнить необычные совпадения.

Например, многие знают примету о том, что нельзя возвращаться домой, если уже вышел из дома. Большинство людей понимают, что эта примета не имеет научного обоснования, но всё равно иногда возвращаются, а затем снова выполняют привычный ритуал, чтобы чувствовать себя спокойнее. Это показывает, что некоторые суеверия существуют не потому, что человек действительно уверен в их силе, а потому, что они стали частью его культуры и повседневной жизни.

Таким образом, приметы и суеверия продолжают существовать даже в современном мире. Наука помогает человеку понимать окружающую действительность, но она не может полностью уничтожить желание людей верить в чудо и искать скрытый смысл в происходящих событиях. Главное — сохранять разумное отношение к суевериям и не позволять им управлять своей жизнью.