Вот как я бы отвечал на экзамене, опираясь на Спиркина.

1) Философия как вид духовного познания

Что значит “духовное познание”: это не просто накопление фактов, а осмысление мира в его целостности, смысла и ценности человеческого существования. Философия — форма мировоззренческого (целостного) знания: она связывает картину мира, человека и практику.

Ключевые черты философского познания (в духе Спиркина):

• Всеобщность и предельная абстракция — философия стремится к максимально общим вопросам (“что есть бытие?”, “что такое сознание?”, “как возможно познание?”).

• Рефлексивность — анализ не только мира, но и средств мышления (мышление осмысливает само себя).

• Ценностно-смысловой характер — кроме истины, философию интересуют добро, красота, свобода, смысл жизни, идеалы.

• Критичность и проблемность — вопросы ставятся так, что не сводятся к однозначным эмпирическим ответам.

• Нормативность — формируются принципы, идеалы, ориентиры (как мыслить, как действовать).

• Историчность — ответы меняются вместе с культурой и опытом человечества, но проблемы “длинные”.

Место среди форм духовной культуры: миф → религия → философия → наука и искусство (не “по ступенькам”, а как разные формы). Философия возникает, когда мировоззрение становится рационально-теоретическим: вместо образов и авторитетов — понятия и аргументы.

2) Предмет философии

Спиркин формулирует предмет широко:

• Наиболее общие законы и основания природы, общества и мышления (онтология + диалектика).

• Отношение “человек — мир”: место человека во Вселенной, сознание, свобода, ценности, смысл и цели (философская антропология и аксиология).

• Познание познания: возможности, формы, критерии истины, границы знания (гносеология/эпистемология, логика).

Удобная “экзаменная” формула: предмет философии — фундаментальные основания бытия и познания, всеобщие связи и законы развития природы, общества и мышления, а также смысл и ценности человеческого существования.

Структура предметного поля (традиционные разделы):

• Онтология (метафизика/диалектика бытия): бытие, материя, движение, пространство и время, причина и необходимость.

• Гносеология и логика: чувственное/рациональное, истина и её критерии, формы мышления, методы.

• Социальная философия/философия истории: общество, личность, свобода, прогресс, культура, цивилизация.

• Аксиология, этика, эстетика: ценности, нормы, добро/зло, прекрасное.

• Философская антропология: человек, сознание, личность, смысл жизни.

3) Особенность философии как науки

Философия — теоретическая форма знания, но особая по сравнению со “специальными науками”.

Чем она похожа на науку:

• опирается на понятия, категории, аргументацию;

• стремится к логической строгости, к истине в ее предельном виде;

• вырабатывает методы и принципы исследования (методологическая функция).

В чём её специфика (чего не делают частные науки):

• Предельная общность предмета (вне узкой области фактов).

• Мировоззренческая и ценностная нагруженность (указывает ориентиры, идеалы, нормы).

• Рефлексия над основаниями наук (что такое причина, закон, пространство/время, доказательство, истина и т.п.).

• Историко-диалогический характер: смыслы накапливаются через спор школ; “окончательных” решений нет, но есть углубление понимания.

• Опора не столько на эксперимент, сколько на рационально-логический анализ, категориальную работу и универсальную аргументацию.

Диалектика и метафизика: у Спиркина важна оппозиция методов.

• Диалектический подход: мир — процесс, противоречия — источник развития, всеобщая связь явлений.

• Метафизический подход: вещи как неизменные, связи — внешние; полезен для фиксации, но беден для объяснения развития.

4) Функции философии (по Спиркину — must know)

• Мировоззренческая — формирует целостную картину мира и место человека в нём.

• Методологическая — даёт общие методы познания и принципы исследования (влияние на науки и практику).

• Аксиологическая — выявляет и обосновывает ценности, идеалы, нормы.

• Практическо-деятельностная (праксеологическая) — ориентирует действие, позволяет осмысленно выбирать цели и средства.

• Прогностическая — на уровне принципов задаёт горизонты будущего, типы возможного развития.

• Интегративная — соединяет данные наук в целостное видение.

• Критическая — проверяет основания знаний и убеждений.

• Воспитательная (гуманистическая) — формирует культуру мышления, ответственность, свободу.

5) Базовые категории и “опорные” пары (для примеров на ответе)

• Бытие — небытие; материя — сознание; причина — следствие; необходимость — случайность; сущность — явление; форма — содержание; возможность — действительность; единичное — особенное — общее; пространство — время.
  Умение привести 2–3 пары с пояснением — сильный плюс на зачёте.

6) Чем философия отличается от науки и религии/мифа

• От религии: опирается на разум и аргументацию, а не на откровение и авторитет; но сохраняет интерес к смыслу, ценностям, должному.

• От частных наук: не погружается в узкие области, а ищет основания и связи между ними; отвечает на “зачем?” и “что это в целом значит?”, а не только на “как устроено?”.

7) Что чаще спрашивают и как кратко формулировать

• Определение: философия — рационально-теоретическое мировоззренческое знание о всеобщих основаниях бытия, познания и человеческой жизни.

• Предмет: всеобщие законы и связи природы, общества, мышления + отношение “человек—мир”, смысл и ценности.

• Особенность как науки: предельная общность, рефлексивность, ценностность, методологичность; не экспериментальная в узком смысле, а категориально-логическая.

• Функции: мировоззренческая, методологическая, аксиологическая, праксеологическая, прогностическая, интегративная, критическая, воспитательная.

• Метод: диалектический (противоречие как источник развития, всеобщая связь).

8) Мини-«шпаргалка» (3–4 фразы)

1. Философия — форма духовного освоения мира, дающая целостное рациональное мировоззрение.

2. Её предмет — всеобщие основания бытия и познания и отношение “человек—мир” (смысл, ценности, свобода).

3. Как наука, философия отличается предельной общностью, рефлексией оснований и методологической ролью; опирается на категории и аргументацию, а не на эксперимент.

4. Главные функции: мировоззренческая, методологическая, аксиологическая, критическая, прогностическая, интегративная и воспитательная; основной подход — диалектика.

Если нужно, могу накидать 5–6 типовых экзаменационных формулировок “в одну строчку” под устный ответ.