23. Нравственный самоконтроль личности осуществляется через:
а) согласование с авторитетным мнением; б) практическую деятельность; в) подчинение коллективу; г) формирование чувства долга; д) следование велениям совести.
24. К признакам традиционного общества следует отнести:
а) мифологизация общественного сознания; б) высокий уровень урбанизации; в) технологическую революцию; г) ведущую роль сельского хозяйства; д) появление глобальных проблем человечества.
25. Выберите все потребности человека, которые, по классификации А. Маслоу, относятся к вторичным:
а) физиологические; б) престижные; в) социальные; г) экзистенциальные; д) духовные

Вопрос 23. Нравственный самоконтроль личности осуществляется через:

Правильные ответы: г) формирование чувства долга; д) следование велениям совести.

Объяснение:

Нравственный самоконтроль — это способность человека самостоятельно оценивать свои поступки, контролировать поведение и принимать решения в соответствии с моральными принципами и убеждениями.

Основными механизмами нравственного самоконтроля являются:

• г) Формирование чувства долга. Чувство долга представляет собой осознание человеком своих нравственных обязанностей перед другими людьми, обществом и самим собой. Оно побуждает человека поступать правильно, даже если это требует определённых усилий или отказа от личных интересов.

• д) Следование велениям совести. Совесть — это способность личности самостоятельно оценивать свои действия с точки зрения добра и зла, испытывать чувство ответственности за поступки. Именно совесть выступает важнейшим внутренним регулятором нравственного поведения.

Остальные варианты не относятся непосредственно к механизмам внутреннего нравственного самоконтроля:

• а) Согласование с авторитетным мнением предполагает ориентацию на внешнюю оценку.

• б) Практическая деятельность является сферой проявления нравственных качеств, но сама по себе не выступает механизмом нравственного самоконтроля.

• в) Подчинение коллективу предполагает внешнее регулирование поведения.

Вопрос 24. К признакам традиционного общества следует отнести:

Правильные ответы: а) мифологизация общественного сознания; г) ведущая роль сельского хозяйства.

Объяснение:

Традиционное общество — это исторический тип общества, характеризующийся преобладанием аграрного производства, устойчивостью социальных отношений, значительным влиянием обычаев, традиций и религиозных представлений.

К его основным признакам относятся:

• а) Мифологизация общественного сознания. В традиционном обществе большое значение имеют мифы, религиозные верования, обычаи и традиции. Они определяют мировоззрение людей, объясняют природные и общественные явления, регулируют поведение.

• г) Ведущая роль сельского хозяйства. Экономика традиционного общества основана преимущественно на земледелии и скотоводстве. Большинство населения проживает в сельской местности и занимается сельскохозяйственным трудом.

Другие варианты характеризуют более поздние этапы общественного развития:

• б) Высокий уровень урбанизации характерен прежде всего для индустриального и постиндустриального общества.

• в) Технологическая революция связана с переходом к индустриальному и постиндустриальному обществу.

• д) Появление глобальных проблем человечества в их современном понимании связано с развитием индустриальной цивилизации и усилением взаимозависимости стран.

Вопрос 25. Выберите все потребности человека, которые, по классификации А. Маслоу, относятся к вторичным:

Правильные ответы: б) престижные; в) социальные; д) духовные.

Объяснение:

Американский психолог Абрахам Маслоу разработал иерархическую теорию потребностей человека. Согласно распространённой учебной интерпретации этой теории, потребности подразделяются на первичные и вторичные.

Первичные потребности связаны с обеспечением жизнедеятельности человека и его безопасности:

• а) Физиологические — потребности в пище, воде, сне, отдыхе и других условиях поддержания жизни.

• г) Экзистенциальные — потребности в безопасности, стабильности, защищённости и уверенности в завтрашнем дне.

Вторичные потребности связаны с социальной жизнью, самоуважением и личностным развитием:

• б) Престижные — потребности в уважении, признании, достижении успеха, высоком социальном статусе и самоуважении.

• в) Социальные — потребности в общении, дружбе, любви, принадлежности к группе и установлении межличностных отношений.

• д) Духовные — потребности в познании, творчестве, саморазвитии, самовыражении и самореализации.

Таким образом, вторичные потребности формируются и развиваются в процессе социализации человека и связаны с его существованием как личности и члена общества.

Итоговые ответы

Эти ответы соответствуют общепринятым положениям обществознания о нравственном самоконтроле, типах общества и классификации человеческих потребностей.