Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для установления мира, и говорили друг другу: "Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк - Киевом, Изяславовой отчиной, Владимир - Всеволодовой, Давыд и Олег и Ярослав - Святославовой, и те, кому Всеволод роздал города: Давыду - Владимир, Ростиславичам же: Володарю - Перемышль, Васильку - Теребовль". И на том целовали крест: "Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной". Сказали все: "Да будет против того крест честной и вся земля Русская". И, попрощавшись, пошли восвояси. 1В каком гаду произошли события? 2 Какое решение было принято Князьями? В чём причина его принятия? 3 Как это решение отразилось на будущем развитии Русского государства?

1. В каком году произошли события?
   Описанные события — это Любечский съезд князей, он состоялся в 1097 году.

2. Какое решение было принято князьями? В чём причина его принятия?

Какое решение приняли

Главное решение съезда сформулировано в тексте прямо: «пусть каждый владеет отчиной своей». То есть князья договорились:

• прекратить усобицы (междоусобные войны) и споры за земли;

• закрепить за каждым князем его “отчину” — наследственное владение, землю, которая считалась родовым достоянием ветви династии;

• объединяться против нарушителя: если кто-то пойдёт войной на другого князя, то все выступают против него;

• и подтвердили договор клятвой (крестоцелованием), что должно было придать соглашению особую обязательность.

В тексте перечислено, как именно распределялись “отчины”:

• Святополк — Киев (земля Изяслава),

• Владимир — земля Всеволода,

• Давыд, Олег и Ярослав — земля Святослава,

• Давыду Игоревичу — Владимир,

• Ростиславичам: Володарю — Перемышль, Васильку — Теребовль.

Почему они приняли это решение (причины)

Причины тоже прямо названы в источнике, и они очень конкретные:

1. Усобицы разрушали Русскую землю
   Князья признают: они сами губят страну, потому что постоянно воюют друг с другом за города и “столы” (княжеские престолы).

2. Половецкая угроза
   Половцы (кочевники степи) пользовались раздорами: пока князья воюют между собой, половцы грабят и разоряют земли Руси. В тексте это сказано буквально: половцы «рады, что между нами идут войны».

3. Нужно было установить хоть какой-то устойчивый порядок наследования
   Постоянные споры возникали потому, что не было единого, всеми признаваемого механизма: кому и где княжить. Принцип “отчины” должен был уменьшить поводы для конфликтов: каждому — своё наследственное владение.

3. Как это решение отразилось на будущем развитии Русского государства?

Результаты были двоякими: краткосрочно — попытка мира, долгосрочно — закрепление раздробленности.

Положительные последствия (в ближайшей перспективе)

• Съезд показал, что князья способны договариваться и искать общие решения, а не только воевать.

• Была закреплена идея совместной ответственности за “Русскую землю”: если кто-то нарушит мир, остальные выступят против него.

• Появился “механизм” съездов как способа урегулирования конфликтов между князьями.

Главный долгосрочный итог (ключевой для будущего)

• Принцип «каждый да держит отчину свою» фактически узаконил политическую самостоятельность княжеских владений.
  Это стало одним из важнейших шагов к феодальной раздробленности: земли всё больше превращались в наследственные “княжества-домены”, где князь чувствовал себя хозяином и меньше зависел от Киева.

Что это означало для государства в целом

• Ослабление центральной власти Киева: Киевский князь становился “первым среди равных”, но всё труднее мог реально управлять всей Русью.

• Рост роли местных центров: укреплялись Чернигов, Переяславль, Галицко-Волынские земли и другие княжества.

• Усобицы полностью не исчезли: договор нарушался, а реальная политика часто расходилась с клятвами. Но сам факт Любечского решения стал “поворотной точкой”: после него раздробленность не была случайностью — она стала оформляться как норма наследственного владения.

Итог можно сформулировать так:
Любечский съезд 1097 года пытался остановить распри ради защиты Руси от половцев, но его главный принцип (“отчина”) одновременно закрепил раздел Руси на наследственные княжества и тем ускорил развитие политической раздробленности.