Доклад на тему «Василий Иванович Баженов и масонство: тайная сторона жизни великого русского архитектора»

Введение

Василий Иванович Баженов (1737/1738–1799) — выдающийся русский архитектор XVIII века, один из основоположников русского классицизма, автор грандиозных архитектурных проектов, среди которых Большой Кремлёвский дворец и дворцово-парковый ансамбль в Царицыне. Его творческое наследие занимает особое место в истории отечественной архитектуры.

Однако Баженов известен не только своими архитектурными достижениями. Он принадлежал к масонскому движению, которое во второй половине XVIII века получило заметное распространение среди русской аристократии, интеллигенции и образованных государственных деятелей.

Историк В. С. Брачев в книге «Масоны в России: от Петра I до наших дней» прямо характеризовал архитектора как «ревностного масона». Его принадлежность к масонству подтверждается не только свидетельствами современников, но и материалами расследования деятельности московских масонов, связанными с именами просветителя Николая Ивановича Новикова и наследника российского престола Павла Петровича.

Масонская деятельность Баженова представляет значительный исторический интерес, поскольку позволяет по-новому взглянуть на его отношения с императорским двором, причины опалы при Екатерине II и возможное символическое содержание некоторых его архитектурных произведений.

Цель доклада — исследовать участие Василия Баженова в русском масонском движении, определить характер его связей с известными масонами XVIII века, рассмотреть влияние масонских идей на творчество архитектора и выяснить, какую роль его принадлежность к тайному обществу сыграла в его судьбе.

1. Масонство в России XVIII века

Масонство, или движение «вольных каменщиков», представляет собой международное братское движение, сформировавшееся в современном организационном виде в начале XVIII века в Западной Европе.

Само название движения связано со средневековыми объединениями строителей и каменотёсов. Масоны использовали строительную терминологию и инструменты в качестве символов нравственного и духовного совершенствования человека.

Главными идеалами масонства провозглашались нравственное самосовершенствование, братство, взаимная помощь, благотворительность, стремление к истине, просвещению и духовному развитию.

Масонские организации назывались ложами. Их участники проходили обряды посвящения, получали определённые степени и соблюдали правила сохранения внутренней тайны общества.

В России масонство стало особенно заметным в середине и второй половине XVIII века. В царствование Екатерины II сложились влиятельные масонские объединения, особенно в Москве и Санкт-Петербурге.

Среди наиболее известных русских масонов того времени были:

• Николай Иванович Новиков — издатель, журналист и просветитель;

• Иван Георгиевич Шварц — профессор Московского университета, один из организаторов московского розенкрейцерства;

• Семён Иванович Гамалея — переводчик, мыслитель и деятель московского масонства;

• князья Николай и Юрий Трубецкие — представители аристократии, участвовавшие в деятельности масонских организаций;

• Василий Иванович Баженов — архитектор, связанный с московскими масонскими кругами.

Особое положение в русском масонстве заняли розенкрейцеры — представители мистико-религиозного направления, связанного с символикой ордена Розы и Креста. Они уделяли большое внимание христианской нравственности, духовному очищению, религиозно-философским сочинениям и эзотерическим учениям.

Московские масоны развивали издательскую деятельность, распространяли нравоучительную литературу, организовывали просветительские и благотворительные учреждения.

Однако постепенно их деятельность стала вызывать подозрения властей. Екатерина II опасалась не столько самих нравственных учений, сколько закрытого характера организаций, их международных связей и возможного вмешательства в политические вопросы.

Именно в этой обстановке разворачивалась масонская деятельность Баженова.

2. Вступление Василия Баженова в масонство

Василий Баженов происходил из небогатой семьи церковнослужителя. Благодаря способностям и упорному труду он получил художественное образование, учился в Москве и Санкт-Петербурге, а затем совершенствовал профессиональное мастерство во Франции и Италии.

Европейское образование познакомило архитектора с идеями Просвещения, философскими представлениями о разумном устройстве общества, нравственном воспитании человека и гармонии окружающего мира.

Всё это было созвучно некоторым идеалам масонства.

В литературе встречаются разные сведения о точной дате его посвящения. Некоторые исследователи относят вступление Баженова в масонскую среду к 1770-м годам, другие называют 1784 год. Поэтому следует различать раннее знакомство архитектора с масонскими идеями и документально прослеживаемое участие в деятельности московских масонов в 1780-х годах.

Баженов состоял в московской ложе «Девкалион», связанной с деятельностью Семёна Ивановича Гамалеи. В биографической литературе также указывается его принадлежность к ложе «Латона», в деятельности которой важную роль играл Николай Новиков.

Название «Девкалион» восходит к древнегреческой мифологии. Девкалион — герой предания о всемирном потопе, после которого началось возрождение человеческого рода. Подобные мифологические образы были характерны для символического языка масонства.

Согласно масонским биографическим справочникам, Баженов был принят и в так называемый «теоретический градус», относящийся к системе московских розенкрейцеров. Его наставником в этой среде также был С. И. Гамалея.

Это свидетельствует о том, что архитектор не ограничивался поверхностным знакомством с масонством, а был включён в круг людей, занимавшихся изучением его нравственно-религиозного учения.

Вместе с тем сохранившиеся свидетельства не позволяют считать Баженова главным руководителем московского масонства. Его историческая роль особенно хорошо прослеживается в качестве доверенного участника общества и посредника между московскими масонами и наследником престола.

3. Связи Баженова с Николаем Новиковым и московскими масонами

Особое значение в масонской биографии Баженова имело его знакомство с Николаем Ивановичем Новиковым (1744–1818).

Новиков являлся одним из крупнейших русских просветителей XVIII века. Он занимался издательской деятельностью, распространял научную, философскую и религиозно-нравственную литературу, стремился содействовать развитию образования и благотворительности.

В начале 1780-х годов вокруг Новикова сложился влиятельный кружок московских масонов. В него входили представители дворянства, образованные чиновники, писатели и другие деятели культуры.

Значительную роль в организации этого объединения сыграл Иван Георгиевич Шварц, способствовавший распространению в Москве розенкрейцерского учения.

Баженов поддерживал тесные