Внутренний мир Евгения Базарова, который подтолкнул его стать «лишним человеком».

Внутренний мир Евгения Базарова, главного героя романа Ивана Тургенева "Отцы и дети", отражает глубокие противоречия, которые становятся основой его мировоззрения и поведения. Базаров, несмотря на свою уверенность в научном подходе и материализме, является человеком, раздираемым внутренними конфликтами, что и приводит его к образу "лишнего человека".

Его интеллектуальная жизнь сосредоточена на стремлении к объективному знанию, скептицизме и отрицании традиционных ценностей, таких как любовь, искусство и религия. Он не верит в "духовное" и считает, что вся жизнь сводится к материальному, научному объяснению. Базаров отвергает общественные устои, а также идеалы своих предков, считая их устаревшими и бесполезными. Однако его рационализм скрывает более глубокие чувства, которые он сам пытается подавить.

Внутреннее раздвоение Базарова связано с его неспособностью гармонично сочетать свои идеалы с реальностью. Он стремится к независимости и самодостаточности, но часто оказывается одиноким, что проявляется в его отношения с окружающими. Особенно ярко это проявляется в его отношениях с женщинами, в частности с Одинцовой, к которой он испытывает сильные чувства, но не в силах признаться в своей уязвимости. Он разрушает эти чувства, срывая попытки построить настоящие, искренние отношения.

Отношение Базарова к любви, как и к другим "высоким" чувствам, демонстрирует его внутреннюю борьбу: с одной стороны, он отвергает эмоции как слабость, с другой — не может не испытывать их, что делает его еще более одиноким и несчастным. Эта противоречивость в сочетании с его мировоззрением и приводит к тому, что он становится своего рода "лишним человеком". Он не находит себя в традиционном обществе, не может стать частью нового мира, к которому стремится, и чувствует свою изоляцию и бесполезность.

Таким образом, внутренний мир Базарова наполнен глубокой философской трагедией: он отрицает все, что делает человека человеком — чувства, духовность, личные связи — но одновременно чувствует, что без этих вещей он становится чужд себе и обществу, что и подталкивает его к трагической роли "лишнего человека".