Характеристика героев из рассказа "Белый пудель"

Вот краткая «галерея» героев и как они раскрываются в рассказе Куприна.

Мартын Лодыжкин (старая бродячая артистическая кость)
Нищий, но гордый шарманщик-фокусник. Живёт промыслами, кочует по южному побережью вместе с мальчиком и собакой. В нём — крестьянская рассудительность и артистская честность: он не торгуется дружбой и трудом, не продаёт товарища, даже когда предлагают «большие деньги». Заботлив к Артёмке, хотя суров и ворчлив; держит слово, умеет терпеть нужду. Его нравственный стержень — верность своему маленькому «ансамблю» и ремеслу.

Артёмка (мальчик-акробат, сирота)
Живой, сметливый, немного дерзкий, выносливый. Умеет делать гимнастические трюки, помогает деду добывать хлеб. Через него видно «детскую» сторону труппы: мечты, любопытство, уязвимость. В тяжёлый момент проявляет главное качество — решительность и смекалку: не плачет и не жалуется, а действует, рискует и сам возвращает украденного пса. Его верность и бесстрашие ставят его на одну полку с лучшими купринскими мальчишками-борцами за своё маленькое счастье.

Арто (белый пудель)
Старый, дрессированный, благородный и необыкновенно преданный. Для труппы он не «вещь», а товарищ и кормилец: без него представление не складывается. Умён, чуток к людям, терпелив. Его хотят купить как игрушку — и в этом весь конфликт ценностей: для одних он живая личность и друг, для других — забава на один каприз. Верность Арто и его «служба» — сердечный центр рассказа.

Серёжа (богатый дачник, мальчик из «барского» дома)
Капризный, избалованный, привык получать желаемое немедленно. Его «хочу пуделя» — не злая воля, а следствие воспитания без запретов: он не понимает, что у вещей и людей есть своя цена, а у дружбы — тем более. Встреча с бродягами обнажает социальный разрыв: детство Артёмки — труд и ответственность, детство Серёжи — прихоти и скука.

Барыня (мать Серёжи)
Вежлива в формах, но холодна по сути: для неё люди — обслуживающий персонал, всё можно решить деньгами. Символ «денежной власти», которая привыкла покупать даже то, что не продаётся. Её предложение «щедрой платы» и последующая готовность примириться с кражей показывают нравственную глухоту к чужой беде и дружбе.

Прислуга/лакей в доме барыня
Олицетворение моральной гибкости «на жалованье»: готов выполнить грязную работу ради выгоды и спокойствия хозяев. Не сам придумывает ценности, а приспосабливается к ним: если нужно — украдёт, если поймают — отступит. Через него Куприн показывает, как деньги разлагают промежуточные слои — не баре и не нищие, но те, кто живёт «между».

Итоговые штрихи к системе образов
Рассказ выстроен на столкновении двух миров. У бродяг — бедность, но есть честь, труд и товарищество. У «дачи» — достаток, но вместо живого чувства — вещизм. Поэтому нравственные герои тут — Мартын, Артёмка и Арто: их объединяют верность и труд. Антагонисты — не «злодеи» в опереточном смысле, а люди, у которых чувство подменено деньгами и привычкой покупать. Именно на этом контрасте особенно ярко сияют смелость Артёмки, несгибаемость Мартына и преданность Арто.