Крылатые выражения из произведения Грибоедова «Горе от ума» 1 и 2 действия

Ниже — крылатые выражения (устойчивые цитаты), которые обычно приводят именно из 1 и 2 действий комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Дам их с коротким пояснением, в каком смысле они употребляются.

1 действие

«Счастливые часов не наблюдают»

О том, что в состоянии радости, любви, увлечённости человек не замечает времени. Сегодня так говорят, когда кто-то «засиделся» и оправдывается: мол, не заметил, как пролетели часы.

«Ах! злые языки страшнее пистолета»

Идея: сплетни, пересуды и общественная молва могут ранить сильнее прямой угрозы. Употребляется, когда подчёркивают разрушительную силу слухов и репутационных ударов.

«И дым Отечества нам сладок и приятен»

Про тоску по родине и то, что своё (даже небогатое, несовершенное) кажется ближе и дороже чужого блеска. Обычно цитируют в разговорах о патриотизме и ностальгии.

«Где ж лучше? — Где нас нет»

Фраза о вечном недовольстве: человеку кажется, что «там, где нас нет», обязательно лучше. Употребляют, когда говорят о склонности идеализировать чужие места и обстоятельства.

«Не надобно другого образца, когда в глазах пример отца»

Формула «ориентации на авторитет семьи»: мол, есть готовый образец поведения — родитель. Часто цитируют, когда обсуждают консервативное воспитание и наследование взглядов.

«Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!»

Обобщённо — страх перед «что скажут люди», зависимость от общественного мнения. Сейчас это говорят иронично, когда кто-то слишком переживает из-за чужой оценки.

«Ум с сердцем не в ладу»

О внутреннем конфликте: разум понимает одно, а чувства тянут в другую сторону. Употребляется, когда описывают противоречие между рассудком и эмоциями.

2 действие

«Служить бы рад, прислуживаться тошно»

О принципиальной позиции: честно работать — да, унижаться ради карьеры — нет. Очень популярная цитата, когда говорят о карьеризме, подхалимстве, «выслуживании».

«А судьи кто?»

Риторический вопрос: кто имеет право судить, если сами «судьи» не лучше? Употребляют, когда критикуют морализаторство людей сомнительной репутации или устаревших взглядов.

«Дома новы, но предрассудки стары»

Про внешние перемены без внутренних: фасад современный, а мышление — прежнее. Говорят, когда общество/семья/учреждение выглядит «по-новому», но живёт старыми привычками.

«Как не порадеть родному человечку»

О кумовстве и протекциях: «своим» помогают не по заслугам. Употребляется, когда обсуждают связи, «блат», семейственность.

«Чины людьми даются, а люди могут обмануться»

Мысль о том, что звания и должности — вещь внешняя и не всегда отражают реальные качества человека. Цитируют, когда сомневаются в «авторитетности» по одному только чину.

«Уж коли зло пресечь — забрать все книги бы да сжечь»

Иронически о борьбе с «вредными идеями» запретами и цензурой. Сейчас так говорят, когда высмеивают примитивные попытки решить проблему тотальным запретом.

«Ученье — вот чума, ученость — вот причина…»

Об антиинтеллектуализме: страх перед образованностью, будто знания «портят». Употребляют, когда высмеивают отношение «меньше знаешь — крепче спишь» на общественном уровне.

«По-моему, он просто… (насмешка над “вольнодумством”)»

Во 2 действии часто цитируют общий смысл реплик о том, что свободомыслие воспринимается как опасность, «модная болезнь». Обычно в пересказах приводят как характеристику среды, где любое независимое мнение подозрительно.

Если нужно коротко запомнить «ядро» самых узнаваемых из 1–2 действий, то чаще всего в речи живут именно эти:
«Счастливые часов не наблюдают», «Ах! злые языки страшнее пистолета», «Где нас нет», «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «А судьи кто?», «Дома новы, но предрассудки стары», «Как не порадеть родному человечку».