"Горе от ума" крылатые выражения, 3 действие

Соберу именно выражения из третьего действия, без смешивания с более известными цитатами из других действий. Укажу формулировки и кратко поясню, кто и в каком смысле их произносит.

В 3-м действии комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» есть несколько известных крылатых выражений. Многие из них связаны с балом у Фамусова, разговором Чацкого с Софьей и беседой Чацкого с Молчалиным.

«Где ж лучше? — Где нас нет».

Это один из самых известных афоризмов из 3-го действия. Софья упрекает Чацкого за его насмешки над Москвой и спрашивает: «Где ж лучше?» Чацкий отвечает: «Где нас нет».
Смысл выражения: человеку часто кажется, что где-то в другом месте жизнь лучше, чем там, где он находится.

«Герой не моего романа».

Так Софья говорит о Скалозубе. Он внешне подходит под образ «выгодного жениха»: военный, с чинами, с положением. Но Софье он совершенно неинтересен.
Сейчас это выражение употребляют, когда хотят сказать, что человек не вызывает симпатии, не подходит по характеру или не соответствует личным представлениям об идеале.

«Ведь нынче любят бессловесных».

Софья говорит это о Молчалине, пытаясь представить его скромность как достоинство. Для нее его молчаливость, покорность, осторожность кажутся привлекательными.
Но в общем смысле фраза звучит сатирически: общество любит удобных, послушных, не имеющих собственного мнения людей.

«Чины людьми даются, а люди могут обмануться».

Эту фразу произносит Чацкий в разговоре с Молчалиным. Молчалин уважает чины и высокое положение, а Чацкий показывает, что чин сам по себе еще не доказывает достоинств человека.
Смысл: должность, звание или высокий статус не всегда означают ум, честь и настоящие заслуги.

«Умеренность и аккуратность».

Молчалин называет эти качества своими «талантами»:
«Два-с: умеренность и аккуратность».

Фраза стала символом мелкой осторожности, приспособленчества и желания ничем не выделяться. Молчалин гордится не умом, не честностью, не смелостью, а именно удобными для службы качествами.

«В мои лета не должно сметь своё суждение иметь».

Эта фраза тоже принадлежит Молчалину. Он прямо признается, что человеку его положения не следует иметь собственное мнение.
Смысл выражения: зависимый, карьерно настроенный человек боится самостоятельности и предпочитает думать так, как велят старшие или начальство.

«Ведь надобно ж зависеть от других».

Молчалин объясняет Чацкому свою жизненную позицию: он считает зависимость от сильных мира сего естественной и необходимой.
Фраза выражает философию приспособленца: главное — не быть свободным и честным, а уметь угождать тем, от кого зависит карьера.

«Мильон терзаний».

Чацкий произносит:
«Да! мочи нет: мильон терзаний…»

Так он говорит о своем душевном состоянии после столкновения с фамусовским обществом.
Выражение стало обозначать сильные переживания, внутренние мучения, множество неприятностей и душевных страданий.

«Ученье — вот чума, ученость — вот причина…»

Эти слова говорит Фамусов, когда общество начинает обсуждать «сумасшествие» Чацкого. Для Фамусова образование и свободомыслие опасны, потому что они разрушают привычный порядок.
Фраза сатирически показывает страх старого общества перед просвещением, знаниями и независимой мыслью.

«Забрать все книги бы да сжечь».

Продолжение той же мысли Фамусова. Он считает книги источником вольнодумства и бед.
Это выражение стало символом невежества, реакции, страха перед образованием и культурой.

«Смешенье языков: французского с нижегородским».

Эта фраза из монолога Чацкого о московском обществе, которое подражает всему иностранному, особенно французскому.
Смысл выражения: нелепое смешение чужого и своего, бездумное подражание моде, потеря естественности в речи и поведении.

«Французик из Бордо».

Так Чацкий называет иностранца, перед которым московское общество преклоняется только потому, что он француз.
Выражение стало символом слепого поклонения иностранному, когда человека ценят не за личные качества, а за его «модное» происхождение.

«Воскреснем ли когда от чужевластья мод?»

Чацкий задает этот вопрос, возмущаясь зависимостью русского дворянского общества от иностранных вкусов, языка и манер.
Смысл выражения: критика рабского следования моде и утраты национального достоинства.

«Он не в своем уме».

Эта фраза становится началом слуха о сумасшествии Чацкого. Софья, раздраженная его насмешками и ревностью, фактически запускает сплетню, которую гости Фамусова с готовностью подхватывают.
Выражение важно для всего действия: именно в 3-м действии общество объявляет Чацкого безумцем не потому, что он действительно сумасшедший, а потому что он неудобен, умен и говорит правду.

Таким образом, в 3-м действии особенно заметны крылатые выражения, связанные с главными темами комедии: карьеризмом Молчалина, невежеством фамусовского общества, зависимостью от чинов, сплетнями, преклонением перед иностранным и трагическим одиночеством Чацкого.