Дайте характеристику Сальери и Моцарту.

В трагедии А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герои противопоставлены друг другу как два разных типа художника и человека. Через их образы раскрывается главный конфликт произведения: гений и зависть, свобода творчества и холодный расчёт, вдохновение и ремесленная добросовестность.

Моцарт у Пушкина изображён как настоящий гений. Он талантлив от природы, творит легко, свободно, будто играя. Для него музыка — естественное состояние души. Он не мучается над каждым звуком так, как Сальери, не воспринимает искусство как тяжёлую службу. Моцарт прост, открыт, доверчив, немного беспечен. Он не подозревает зла в людях, поэтому не видит опасности в Сальери. Его душа чиста и непосредственна.

Моцарт любит жизнь, умеет радоваться обычным вещам, но при этом чувствует и трагические стороны бытия. Это видно в его отношении к «чёрному человеку» и к «Реквиему». В нём есть какая-то внутренняя тревога, предчувствие смерти, но он не становится мрачным или озлобленным. Даже говоря о серьёзном, он остаётся живым, человечным, искренним.

Главная черта Моцарта — естественность гения. Он не гордится своим даром, не ставит себя выше других. Именно это особенно мучит Сальери: Моцарт велик, но при этом ведёт себя просто, почти беззаботно. Для Сальери это кажется несправедливым, потому что сам он всю жизнь шёл к искусству через труд, ограничения и самоотречение.

Сальери — человек огромной воли, ума и трудолюбия. Он не бездарен: он искренне любит музыку, много работает, служит искусству серьёзно и преданно. В начале произведения он рассказывает, как отказался от праздных удовольствий, как изучал законы гармонии, как постепенно достиг мастерства. Его путь — путь дисциплины, труда и расчёта.

Но трагедия Сальери в том, что он не может принять превосходство Моцарта. Он убеждён, что искусство должно быть наградой за труд, а гениальность Моцарта кажется ему нарушением высшей справедливости. Сальери завидует не просто славе Моцарта, а самой природе его дара. Он не понимает, почему гений дан человеку лёгкому, весёлому, беспечному, а не тому, кто всю жизнь служил искусству с почти религиозной строгостью.

Зависть постепенно разрушает душу Сальери. Он пытается оправдать убийство Моцарта высокими словами: будто бы он спасает искусство, восстанавливает справедливость, устраняет опасное исключение. Но на самом деле его поступок рождается из мучительной зависти и внутренней духовной пустоты. Сальери страшен тем, что он не считает себя злодеем. Он совершает преступление сознательно, рассудочно, убеждая себя, что имеет на это право.

Если Моцарт — это свободное вдохновение, то Сальери — гордый разум, отравленный завистью. Моцарт живёт в гармонии с искусством, а Сальери превращает искусство в меру суда над людьми. Моцарт создаёт красоту естественно, потому что она есть в его душе. Сальери же умеет понимать красоту, но не способен смириться перед чужим гением.

Таким образом, Моцарт в трагедии — образ светлого, доверчивого, богато одарённого художника, которому творчество даётся как высший дар. Сальери — образ талантливого, трудолюбивого, но внутренне несвободного человека, погубленного гордыней и завистью. Их противопоставление показывает, что одного труда и знания недостаточно для подлинного гения: необходимы духовная свобода, чистота души и способность радоваться чужому таланту.