Верно ли утверждение, что мировоззрение может иметь не только отдельная личность, но и социальная группа, нация, историческая эпоха? Поясните своё мнение, подтвердите его примерами.

Короткий ответ: да, верно. Мировоззрение — это не только личный «набор очков», через которые человек смотрит на мир, но и общая система представлений, ценностей и норм, которая складывается у больших и малых сообществ. Такое коллективное видение часто называют «социальным сознанием», «менталитетом», «доминирующей идеологией» эпохи. Оно формируется через язык, образование, обычаи, право, религию, медиа и повседневные практики и затем воспроизводится социализацией новых членов группы.

Примеры по уровням:

1. Социальные группы
   • Профессиональные сообщества. У врачей — приоритет жизни и доказательной практики; у инженеров — ориентация на надежность, стандарты и «решаемость» задач; у юристов — верховенство процедуры и текста закона. Это не просто личные убеждения, а разделяемые этосы, которые закреплены кодексами, обучением и ритуалами профессии.
   • Религиозные общины. Православная, протестантская, буддийская традиции по-разному отвечают на вопросы смысла, добра и долга; эти ответы задают рамки поведения целых общин (праздники, обряды, благотворительность, отношение к труду и семье).
   • Субкультуры. Хиппи — пацифизм, свобода, антиконсюмеризм; панк — DIY и недоверие к иерархиям; айтишные сообщества — ценности открытого кода, меритократия, культ эксперимента. В каждом случае есть свой словарь, символы, герои и нормы.

2. Нации
   • «Американская мечта» как культурное ядро: индивидуализм, вера в равные возможности, предпринимательство. Это проявляется в школе, бизнес-практиках, политическом языке.
   • Япония: акцент на гармонии, коллективной ответственности, уважении к иерархии и традиции — от делового этикета до городского пространства и ритуалов.
   • Германия после Второй мировой: сильная «культура памяти», правовое государство, осторожность к милитаризму — отражается в образовании, политике и публичных обрядах.
   Важно: это «идеальные типы», внутри любой нации есть множество голосов и споров, но общий каркас распознаётся.

3. Исторические эпохи
   • Античность: космоцентризм, разум, гражданская доблесть — полисная жизнь, философские школы, классическая архитектура.
   • Средневековье: теоцентризм, иерархичность, спасение души — схоластика, монастырская культура, готика.
   • Возрождение и Просвещение: гуманизм, вера в разум и прогресс — энциклопедии, научные общества, права человека.
   • Модерн: индустриализм, национальные государства, «вперёд к новому» — массовое производство, урбанизация.
   • Постмодерн/поздняя современность: плюрализм, недоверие к «большим нарративам», сетевые идентичности — интернет-культура, ирония, ремикс.

Как распознать коллективное мировоззрение на практике?
Смотрите на: общий язык и ключевые метафоры; набор «самоочевидных» ценностей (что считается добром/злом, справедливым/несправедливым); признанные источники истины (Писание, наука, традиция, рынок); ритуалы и символы; типичные институты (школа, суд, церковь, корпорация) и их «дух». Когда эти элементы устойчиво совпадают у значительной группы людей, перед нами — коллективное мировоззрение.

Ограничения и оговорки
Коллективные мировоззрения никогда не монолитны: внутри них идут споры, существуют меньшинства и контркультуры. Кроме того, они меняются — под воздействием технологий, кризисов, миграций, реформ (Реформация, индустриализация, цифровая революция — классические переломы).

Вывод: утверждение верно. Мировоззрение может принадлежать не только индивиду, но и группе, нации и целой эпохе, проявляясь в языке, нормах, институтах и материальной культуре; это подтверждается множеством исторических и современных примеров.