Вопрос задан 31.10.2026 в 08:48. Предмет Обществознание. Спрашивает Ерашов Олег.

Русский историк и философ Л. П. Карсавин о философии истории.

Философия истории определяется тремя основными своими задачами. Во-первых, она исследует первоначала исторического бытия, которые вместе с тем являются и основными началами исторического знания, истории как науки. Во-вторых, она рассматривает эти основоначала в единстве бытия и знания, т. е. указывает значение и место исторического в целом мира и в отношении к абсолютному Бытию. В-третьих, задача ее заключается в познании и изображении конкретного исторического процесса в его целом, в раскрытии смысла этого процесса. Поскольку философия истории ограничивает себя первою задачею, она является «теориею» истории, т. е. теориею исторического бытия и теориею исторического знания. Поскольку она преследует решение второй задачи, она —философия истории в узком и специальном смысле термина «философия». Наконец, в области, определенной третьей задачей, она предстаёт перед нами как метафизика истории, причем, конечно, в термине «метафизика» мною не мыслится отвлечение от конкретной эмпирии, но — конкретное познание исторического процесса в свете наивысших метафизических идей.
С первого же взгляда очевидна глубокая органическая, нерасторжимая связь проблем теории истории и философии истории. Невозможно определить основоначала истории иначе, как через отношение их к основоначалам бытия и знания вообще, а следовательно — и без уяснения связи их с Бытием абсолютным. Всякий теоретик истории, если только он искусственно не замыкает себя в круг вопросов так называемой технической методологии, неизбежно должен выяснить: в чем заключается специфичность исторического бытия и существует ли эта специфичность, каковы основные категории исторического познания, основные исторические понятия, те же ли они, что и в области познания природы, или другие, и т. д. Все это делает настоятельно необходимым рассмотрение теоретико-исторических и философско-исторических проблем во взаимосвязи.
Вопросы и задания: 1) В чем, по мысли автора, состоят задачи философии истории? Как вы понимаете смысл каждой из задач? 2) Как соотносятся историческое бытие и историческое знание? 3) Какую задачу призвана решать философия истории в узком смысле? 4) Почему автор объединяет рассмотрение теоретических и философских проблем истории? 5) Какова связь изучения конкретного исторического процесса и философии истории? 6) К какой из задач философии истории можно отнести вопросы, рассмотренные в данном параграфе?

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Камоза Даня.

1. Автор выделяет три задачи философии истории:

  • изучать основы исторического бытия и исторического знания;
  • определять место истории в мире и её связь с абсолютным Бытием;
  • познавать конкретный исторический процесс в целом и раскрывать его смысл.

2. Историческое бытие — это сама жизнь общества и происходящие в ней события. Историческое знание — это изучение и объяснение этих событий учёными. Они связаны: нельзя познавать историю, не понимая особенностей исторической жизни.

3. В узком смысле философия истории должна показать значение исторического процесса в мире и его отношение к абсолютному Бытию.

4. Автор объединяет теоретические и философские проблемы, потому что вопросы о том, что такое история и как её изучать, нельзя решить без размышлений о бытии, познании и смысле истории.

5. Изучение конкретного исторического процесса связано с философией истории тем, что философия помогает увидеть не отдельные факты, а их общую связь, направление и смысл.

6. Вопросы параграфа можно отнести прежде всего к первой задаче: изучению особенностей исторического бытия и исторического знания.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Обществознание

Последние заданные вопросы в категории Обществознание

Задать вопрос