Анализ стихотворения А.А. Блока "Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться? " 1)История создания 2)Что послужило поводом написания 3)О чём стих(тема) 4)Идея стиха 5)Каков лирический герой

Отвечаю по пунктам.

1. История создания
   Стихотворение с начальной строкой «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» относится к «родинным» стихам Блока, написанным на рубеже 1900-х—1910-х годов, когда у него резко усиливается интерес к теме судьбы России после потрясений 1905 года. Текст входит в круг циклов «Родина» и близок по интонации к «На поле Куликовом» и «Россия»: Блок вырабатывает свою особую, «мифологическую» картину Руси — не как политический плакат, а как вечный образ-спутник поэта. Композиционно стих строится на прямом обращении к Родине и на риторическом вопросе из первой строки: это не декларация, а исповедь и клятва одновременно.

2. Повод написания
   Повод — личные впечатления от «глубинной» России: дороги, станционные пейзажи, крестьянский быт, зимние поля, колокольный звон, — всё то, что Блок постоянно видел в поездках между Петербургом и подмосковным Шахматовом. На этом бытовом фоне лежит общий нерв времени: тревога за страну, ощущение приближающейся развязки истории. Именно это чувство — «суждено ли нам маяться вместе?» — и выливается в обращение к Родине как к живому существу.

3. О чём стих (тема)
   Главная тема — неразделимость судьбы поэта и судьбы России. Русь у Блока — и мать, и возлюбленная, и крест. В стихе сталкиваются любовь и боль: Родина бедна, сурова, «неприглажена», но она — единственная, и отказаться от неё невозможно. Отсюда мотив пути: не обещанный рай, а долгий совместный поход через холод, метель, туман — всё, что у Блока символизирует исторические испытания.

4. Идея
   Идея — верность Родине как духовный выбор. Истинная любовь к России у Блока — это готовность разделить её страдание и тяготы, не отворачиваться и не «переделывать» её под чужой образец. Вопрос «вместе ль нам маяться?» звучит как проверка на прочность: поэт подтверждает — да, вместе, какой бы тяжёлой ни была дорога. В подтексте — тихая надежда: через верность и смирение проложится путь к преображению, но не дешёвой утопией, а внутренним, нравственным усилием.

5. Каков лирический герой
   Лирический герой — странник/паломник, который говорит с Россией как с близким человеком. Он не судья и не проповедник, а соучастник её доли: любит «такой, какая она есть», принимает её бедность и неприглядность, чувствует ответственность и личный долг. По интонации — это герой-верноподанный не властям, а самой земле; человек, чья биография растворена в биографии страны. Его позиция активна: он не мечтатель-эстет, а спутник, готовый идти рядом и «нести» вместе с Русью её путь.