Характеристика печорина с цитатами из главы княжна мери

Ниже — моя «шпаргалка» по Печорину именно по повести «Княжна Мери» из «Героя нашего времени». Беру характерные черты героя и подкрепляю их короткими цитатами из его же журнала (там это звучит особенно честно и точно).

1) Холодный аналитик и наблюдатель

Печорин постоянно препарирует и себя, и других, действует как экспериментатор. Он не верит готовым истинам, всё проверяет на опыте:

• «Я люблю сомневаться во всём…»
  Отсюда — привычка наблюдать и просчитывать реакции людей, испытывать их характеры, а отношения — на прочность.

2) Скучающий «лишний человек»

Его толкает не любовь и не долг, а борьба со скукой: отсюда игра с чувствами Мери, «педагогический» интерес к Грушницкому, риск дуэли. Скука — двигатель почти каждого поступка: он делает то, что «может занять» его на время, и тут же устает от результата.

3) Внутренняя раздвоенность и самоирония

Печорин отлично видит собственную испорченность и усталость души, называет себя нравственно покалеченным:

• «Я сделался нравственным калекой».
  Он способен на саморазоблачение — и при этом не меняется: взгляд трезвый, воля есть, а смысла в жизни не находит.

4) Отношение к дружбе и людям

Он не верит в равноправную дружбу, потому что в ней видит власть и подчинение:

• «Я к дружбе неспособен: из двух друзей один всегда раб другого…»
  По сути, он не хочет быть «рабом» — и потому держится на дистанции, даже когда рядом умный и близкий по духу Вернер.

5) Отношение к любви: игра и проверка

С Мери он сознательно ведёт «опыт», разжигая чувство и тут же охлаждаясь, — проверяет силу собственного влияния. Но в линии с Верой вдруг пробивается глубина, которую он сам же от себя прячет:

• о Вере: «Она одна меня понимала».
  И сразу — признание собственной разрушительности:

• «Я никого не мог бы сделать счастливым».
  Любовь для него — не путь к взаимности, а область для эксперимента и подтверждения власти над чужой душой. Искренность вспыхивает на секунду — и гаснет перед его же холодным умом.

6) Честь без нравственного тепла

Сцена дуэли показывает, что его «кодекс» работает: он не позволяет убить себя нечестно, останавливает подлость, берет ответственность и стреляет по правилам. У него есть личная честь, но нет того, что удержало бы его от самой дуэли: сочувствия и милости. Отсюда трагический итог с Грушницким — и очередной виток внутренней пустоты.

7) Воля, риск, вкус к опасности

Он не трус; он решителен и умеет держать себя, особенно когда ставки высоки. Опасность для него — ещё один способ заглушить скуку и услышать биение собственной воли.

Итог. В «Княжне Мери» Печорин — умный, наблюдательный, волевой и одновременно духовно опустошённый человек-экспериментатор. Он видит свою порчу («я… нравственный калека»), не верит в равноправные связи («я к дружбе неспособен…»), проверяет любовь как опыт и признаёт свою разрушительность («она одна меня понимала»; «я никого не мог бы сделать счастливым»). Его честь — личный код индивидуалиста; его поступки — от скуки и жажды власти над собой и другими. Именно в этой повести лучше всего виден «портрет» лишнего человека: холодный ум при живой воле и хронически пустом сердце.