Каково значение массовых сцен в "Грозе"? Как представлена калиновская толпа и её "голоса" в ключевых сценах пьесы? Почему Островский в афише пьесы указывает: "Все лица, кроме Бориса, одеты по-русски"? Сопоставьте Бориса и Тихона.

Массовые сцены в пьесе Александра Островского "Гроза" играют важную роль в раскрытии общественных настроений и в создании атмосферы. Они помогают выявить общую моральную и духовную атмосферу в Калинове, а также демонстрируют, как общество влияет на личность. Калиновская толпа, с её множеством голосов и разговоров, представляет собой живое отражение народных настроений, слепую силу традиции и консерватизма, которые подавляют личность, препятствуют её самовыражению и свободному выбору.

В ключевых сценах пьесы толпа становится своего рода катализатором действия. Например, когда Катерина решает покончить с собой, калиновская толпа в лице старух и девушек становится моральным судом, осуждая её выбор. "Голоса" толпы — это не только слухи и сплетни, но и воплощение страха перед чем-то новым, чуждым, не вписывающимся в традиционный порядок вещей. Она создаёт атмосферу не только внешнего, но и внутреннего давления на героев.

Указание Островского в афише, что "все лица, кроме Бориса, одеты по-русски", подчеркивает контраст между Борисом и остальными персонажами. Борис, в отличие от других, одет не по-русски, что символизирует его иностранность, чуждость, возможно, более либеральные взгляды, но и его неспособность полностью понять и проникнуться духом народа, его традициями. Это подчеркивает, что Борис находится в конфликте как с собой, так и с окружающей реальностью.

Сопоставление Бориса и Тихона также раскрывает этическую и моральную проблему пьесы. Тихон, в отличие от Бориса, остаётся частью традиционного мира Калинова. Он несёт в себе все слабости и противоречия этого мира, хотя и стремится к любви и честности, он не может выбраться из тирании окружающей действительности. Борис, в свою очередь, пытается нарушить эти рамки, но его попытки оказываются неудачными. Его "инородность" символизирует разрушение старых порядков, но и его внутреннюю неустойчивость, неспособность найти гармонию в новой реальности. Тихон же, в своей покорности и смирении, представляет ту же самую старую русскую мораль, которая, несмотря на все её пороки, остаётся для него родной и понятной.