Словарь украинизмов сказки Н. В. Гоголя «Заколдованное место».

Словарь украинизмов в произведении Н. В. Гоголя «Заколдованное место»

В повести Н. В. Гоголя «Заколдованное место», входящей в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки», встречается много украинизмов — слов и выражений, пришедших из украинского языка или характерных для речи жителей Украины.

С помощью этих слов писатель передаёт особенности народного быта, создаёт атмосферу украинской деревни, делает речь героев живой, выразительной и самобытной.

Словарь с объяснением значений

1. Батько — отец, папа. Так в украинской народной речи называют отца. В произведении рассказчик говорит: «Батько еще в начале весны повез в Крым на продажу табак».

2. Баштан — участок земли, на котором выращивают арбузы, дыни и тыквы. Дед засеял баштан возле дороги и поселился рядом с ним.

3. Бурьян — сорная трава, густые заросли сорняков. В конце повести дед велел выбрасывать бурьян на заколдованное место.

4. Галушки — традиционное украинское кушанье из небольших кусочков теста, сваренных в воде или бульоне. В произведении мать приносит детям горшок горячих галушек.

5. Гетманша — жена гетмана, предводителя казачьего войска. Слово встречается при описании танцевального мастерства деда.

6. Жупан — старинная верхняя одежда, разновидность длинного кафтана, которую носили в том числе украинские казаки. Дед обещает внукам, что они будут ходить в золотых жупанах, когда найдётся клад.

7. Кавун — арбуз. В повести говорится, что дед снимал с кавунов листья, которыми защищал их от палящего солнца.

8. Козак — казак, представитель казачества. В произведении упоминаются соседние козаки, которые впоследствии арендовали землю под баштан.

9. Козачок — украинский народный танец с быстрыми и энергичными движениями. Дед просит внуков станцевать козачка.

10. Комора — кладовая, амбар, хозяйственное помещение для хранения припасов и различных вещей.

11. Курень — временное жилище, шалаш, сооружённый из соломы, веток или других подручных материалов. В повести дед переселяется в курень, чтобы охранять баштан.

12. Кухва — большая деревянная кадка или бочка, предназначенная для хранения жидкости. Возвращаясь с кладом, дед несёт огромный котёл, и его издали принимают за движущуюся бочку.

13. Кухоль — большая кружка, обычно глиняная, предназначенная для питья. В произведении дед выпивает кухоль сировцу.

14. Левада — участок земли возле усадьбы, часто занятый лугом, садом или деревьями. У Гоголя это слово объясняется как «усадьба». В повести упоминается попова левада.

15. Люлька — курительная трубка. Чумаки, остановившись возле куреня, закуривают люльки.

16. Панский — принадлежащий пану, то есть богатому хозяину, помещику или дворянину. В произведении встречаются выражения «панской стол» и «панской иноходец».

17. Свитка — старинная верхняя одежда, обычно из грубого домотканого сукна, похожая на длинную куртку или полукафтан. Дед надевает свитку перед походом за кладом.

18. Сировец — разновидность хлебного кваса, традиционный напиток. В повести дед выпивает кружку сировцу перед тем, как отправиться в поле.

19. Сопилка — украинский народный духовой музыкальный инструмент, разновидность деревянной флейты или свирели. Дед спрашивает Остапа, где его сопилка, чтобы дети могли танцевать под музыку.

20. Хлопцы — мальчики, парни, молодые люди. Так дед обращается к своим внукам и другим молодым героям произведения.

21. Хустка — платок, кусок ткани, которым можно покрывать голову или заворачивать вещи. В повести дед заворачивает в хустку сапоги, чтобы они не испортились под дождём.

22. Хутор — небольшое сельское поселение, иногда состоящее всего из нескольких дворов, или отдельная крестьянская усадьба. Именно с украинским хуторским бытом связаны события произведения.

23. Цыбуля (цибуля) — репчатый лук. Рассказчик вспоминает, как они с братьями ели огурцы, дыни, репу, цыбулю и горох.

24. Чумак — украинский крестьянин-торговец, который перевозил на волах соль, рыбу и другие товары на большие расстояния. Чумаки часто останавливались возле дедова баштана и рассказывали интересные истории.

25. Чумаковать — заниматься чумацким промыслом, ездить с торговыми обозами. Отец рассказчика берёт с собой маленького сына, чтобы постепенно приучать его чумаковать.

26. Вечерять — ужинать, принимать вечернюю пищу. В произведении дети вечеряют в ожидании возвращения деда.

27. Повечерявши — поужинав, после вечернего приёма пищи. Это слово помогает передать особенности народной разговорной речи.

28. Гей! — народное восклицание, которым выражают радость, воодушевление или призывают к действию. В повести оно звучит во время весёлой пляски.

Дополнительные слова, характерные для народного быта

В произведении встречаются и другие слова, которые помогают представить жизнь людей в XIX веке: гумно — место для хранения и обработки собранного хлеба; плетень — изгородь из переплетённых прутьев; заступ — орудие для копания земли; пищик — небольшая дудочка или свисток; тулуп — длинная тёплая меховая одежда.

Эти слова не следует автоматически считать украинизмами: некоторые из них относятся к общерусской народной или устаревшей лексике. Также слова «хутор», «бублик», «бурьян» и некоторые другие давно вошли в русский язык, хотя особенно характерны для описываемого Гоголем украинского быта.

Роль украинизмов в произведении «Заколдованное место»

Украинизмы играют важную художественную роль.

Во-первых, они помогают читателю представить место действия — украинский хутор с баштанами, куренями, садами и полями.

Во-вторых, благодаря таким словам, как «батько», «хлопцы», «цыбуля», «кавуны», «люлька», речь персонажей звучит естественно и напоминает живой народный рассказ.

В-третьих, названия предметов одежды, еды и музыкальных инструментов