В чем заключается деятельность человека и чем она отличается от действий животных?

Коротко: деятельность человека — это сознательное, целеполагательное и социально опосредованное преобразование мира и самого себя. Она строится на языке, орудиях, нормах и ценностях, передаётся и накапливается в культуре. Действия животных — это в основном поведение, задаваемое биологическими потребностями и инстинктами; они могут быть сложными и гибкими, но не становятся исторически кумулятивной культурой.

Развернуто:

1. Что такое человеческая деятельность
   — Это не просто «что-то делать», а целостный цикл: мотив → цель → план → средства (орудия и знаки) → действия и операции → продукт → оценка и рефлексия.
   — Формы: труд (создание материальных благ), познание (наука, обучение), общение (через язык), игра и творчество, социальное действие (участие в институтах — право, экономика, политика).
   — Ключевые свойства:
   • Целеполагание и планирование наперёд (вплоть до поколенческих горизонтов).
   • Предметность и преобразование: мы изменяем природу и социальную среду, создаём «вторую природу» — технику, города, институты.
   • Опосредование орудиями и знаками: языком формулируем понятия, чертежами задаём проект, инструментами производим результат.
   • Рефлексия и ответственность: оцениваем не только «сработало/нет», но и «правильно/справедливо/безопасно».
   • Социальность и историчность: разделение труда, роли и правила; знания и навыки накапливаются и передаются, образуя кумулятивную культуру.

2. Чем это отличается от действий животных
   — Источник и характер цели. У животных поведение преимущественно обслуживает актуальные биологические нужды (питание, размножение, безопасность). У человека цели могут быть абстрактными и отложенными: построить университет, написать Конституцию, запустить телескоп.
   — Планирование и проектирование. Птица строит гнездо «по виду»; человек — дом по чертежам, рассчитывая материалы, сроки, бюджет и нормы безопасности.
   — Средства и средства для средств. Животные чаще используют тело или простые предметы; человек систематически создаёт сложные инструменты, включая инструменты для изготовления других инструментов, стандарты и технологии.
   — Знаки и язык. У животных есть сигналы и коммуникация, но нет развитой символической системы с абстракциями и грамматикой, через которую формируются понятия, науки, право.
   — Нормативность и институты. У животных нет морально-правовых систем, экономических контрактов, государственных институтов; у людей деятельность встроена в правила, санкции и принятые ценности.
   — Продукт и масштаб изменений. Бобёр может возвести плотину, изменяя локальный участок реки; человек строит ГЭС по проекту, согласует с обществом, учитывает экологические и правовые последствия — и меняет целые регионы.
   — Историческая накопляемость. У некоторых животных есть традиции (у приматов, ворон, дельфинов встречается обучение и даже зачатки «культуры»), но они не ведут к долговременной лестнице инноваций. Человеческие знания и навыки нарастают поколениями (от каменного ножа — к литейке, от абака — к компьютеру), образуя ускоряющуюся «культурную эволюцию».

3. Важное уточнение про «пограничные» случаи
   Да, отдельные виды показывают орудийность, обучение, имитацию и даже локальные традиции. Это сближает нас на континууме сложности поведения, но не снимает качественного различия: символическое мышление + язык, целенаправленное проектирование и институциональная организация превращают человеческие действия в деятельность, создающую культуру и историю.

Итог: человеческая деятельность — сознательная, ценностно и социально опосредованная работа по созданию новых продуктов и смыслов; действия животных — адаптивное поведение без развитого символического опосредования, долгосрочного целеполагания и кумулятивной культурной передачи.