Вот конспект по теме «Культура стран Востока в XVIII веке» для 8 класса — кратко, по странам, с ключевыми терминами.

Общие черты эпохи

• Преобладание традиционных религиозно-философских систем: конфуцианство (Китай, Корея, Япония), ислам (Османская империя, Иран, Индия), буддизм и индуизм (Южная и Юго-Восточная Азия).

• Сохранение сословных порядков и придворной культуры при постепенном росте городов и ремёсел.

• Ограниченность внешних контактов у части регионов, но выборочное заимствование европейских знаний (астрономия, картография, типография, архитектурные формы).

• Активное развитие прикладных искусств: керамика и фарфор, текстиль, лаковая миниатюра, резьба по дереву, ксилография.

Китай (династия Цин)

• Идеология и образование: государственный экзаменационный аппарат; вершина конфуцианской книжной культуры. Грандиозный свод «Сыку цюаньшу» (1772–1782) и одновременно строгая цензура.

• Искусство: придворная живопись с элементами европейской перспективы (работы иезуитских художников при дворе), совершенство фарфора, пейзажная живопись и каллиграфия.

• Архитектура и сады: расцвет императорских ансамблей и садово-парковых комплексов (в т. ч. расширение загородных резиденций при Цяньлуне).

• Театр и музыка: в конце века оформляется пекинская опера (цзинцзюй, 1790-е), на основе более ранних жанров.

Япония (эпоха Токугава, «сакоку»)

• Городская культура Эдо: рост грамотности (школы теракоя), «массовая» литература и иллюстрированные книги.

• Театр: кабуки и кукольный театр бунраку (дзёрури).

• Изобразительное искусство: укиё-э — цветные гравюры о жизни городов, актёрах и красавицах (конец века: Утамаро; начало пути — Хокусай).

• Мысль: движение «кокугаку» (изучение национальной традиции), при доминировании неоконфуцианства.

Корея (династия Чосон)

• Философия: «силхак» — практическое учение, интерес к хозяйству и реальным наукам.

• Живопись: «истинный вид» (реальные пейзажи, Чон Сон) и жанровые сцены повседневности (Ким Хон-до, Син Юн-бок).

• Прикладное искусство: знаменитые белые «лунные» вазы (фарфор XVIII века).

• Религия и контакты: конфуцианское ядро культуры при первых проникновениях католичества в конце века.

Индия

• Политический фон: упадок Могольской империи, усиление региональных дворов и влияние европейских компаний.

• Наука и архитектура: обсерватории Джантар-Мантар (Дели, Джайпур, 1720–1730-е); планировка «розового» Джайпура (1727).

• Искусство: позднемогольская и раджпутская миниатюра (в т. ч. Кишангарх), придворная музыка хиндустани.

• Литература и язык: расцвет поэзии на урду (Мир Такки Мир); персидский сохраняет престиж при дворах.

• Ремёсла и торговля: знаменитые ткани — муслин, ситцы; индийский текстиль влияет на моду и торговлю Европы.

Иран (после Сефевидов: Афшариды, затем Занды и Каджары)

• Архитектура: комплексы в Ширазе (цитадель Карим-хана, мечеть Вакил), развитие зеркальной отделки, изразцов и садов.

• Живопись и прикладное искусство: лаковая миниатюра, книжная графика; продолжение персидской придворной традиции.

• Культура двора связана с Индией и Османским миром (единое культурное пространство персоязычной литературы).

Османская империя

• «Тюльпановый период» (1718–1730): мода на сады и городские празднества, интерес к европейским новшествам.

• Типография: первая постоянная турецкая печатня (Ибрагим Мютеферрика, 1727) — шаг к распространению знаний.

• Архитектура: стиль османского барокко (мечеть Нуруосмание, 1748–1755), синтез традиции и европейских форм.

• Музыка и быт: придворная и городская музыкальная культура; кофейни как центры общения.

Юго-Восточная Азия

• Вьетнам: смуты и смена династий; развитие литературы на chữ Nôm; формирование придворной культуры Хюэ к концу века.

• Сиам (Таиланд): основание Бангкока и династии Чакри (1782); строительство храма Изумрудного Будды с росписями по мотивам «Рамакьена».

• Бирма (Конбаун): строительство пагод и монастырей, придворная культура и ремёсла.

Средняя Азия (Бухара, Хива, Коканд)

• Религиозное образование (медресе), книжная миниатюра и орнаментальная отделка.

• Ремёсла (ковры, резьба, металлообработка); торговля ослабевает, но локальные школы сохраняют традиции.

Итоги и тенденции XVIII века

• Сохранение традиционных духовных систем при первых «окнах» к Европе (типография у османов, иезуиты при китайском дворе, обсерватории в Индии).

• Рост городской культуры и «массовых» жанров (японские укиё-э, китайский театр, корейская жанровая живопись).

• Сильные региональные школы прикладного искусства (фарфор, лак, текстиль) формируют «лицо» Востока в мировом искусстве.

• Начало мягких культурных изменений, которые в XIX веке приведут к более глубоким реформам и контактам с Западом.

Термины и имена для запоминания

• Китай: Цяньлун; «Сыку цюаньшу»; пекинская опера; придворные иезуиты (европейская перспектива).

• Япония: «сакоку»; укиё-э (Утамаро, ранний Хокусай); кабуки; бунраку; «кокугаку».

• Корея: «силхак»; Чон Сон; Ким Хон-до; «лунные вазы».

• Индия: Джантар-Мантар; Джайпур; раджпутская миниатюра; Мир Такки Мир; муслин/ситцы.

• Иран: Шираз; мечеть Вакил; лаковая миниатюра; Карим-хан.

• Османы: «Тюльпановый период»; Ибрагим Мютеферрика; османское барокко; Нуруосмание.

• Сиам: Бангкок (1782); храм Изумрудного Будды; «Рамакьен».

• Ключевые понятия: конфуцианство, ислам, буддизм, ксилография, миниатюра, фарфор, барокко, городская культура.

Культура стран Востока в XVIII веке — конспект (8 класс)

1) Общая картина

• Традиция + перемены. На Востоке сохраняются сильные религиозно-философские основы (конфуцианство, ислам, индуизм, буддизм), но усиливаются контакты с Европой (торговля, миссионеры, техника).

• Города и ремёсла. Растут столицы и торговые центры; процветают фарфор, шёлк, ковры, лаки, миниатюра, резьба по дереву, текстиль.

• Образование. Классическое обучение (медресе, конфуцианские экзамены, храмовые школы), местами — первые светские школы и типографии.

• Европейское влияние. Идёт выборочное заимствование (карты, астрономия, медицина, архитектурные элементы), но основы местных культур остаются ведущими.

2) Китай (династия Цин: Канси — Юнчжэн — Цяньлун)

• Государство и идеи. Конфуцианская бюрократия, император как покровитель наук и искусства; государственные экзамены.

• Наука и просвещение. Дворцовая обсерватория, картография и календарная реформа при участии иезуитов; огромная энциклопедия «Сыку цюаньшу» (свод классики и истории).

• Искусства. Дворцовая живопись, садово-парковое искусство (летние резиденции и павильоны), фарфор Цзиндэчжэня как главный экспорт.

• Литература и театр. Расцвет романа: «Сон в красном тереме»; популярны оперные жанры (кунцюй, хуанмэйси). К концу века формируются основы будущей пекинской оперы.

• Контакты с Западом. Европейские мастера при дворе (в т.ч. архитектурные павильоны «в западном вкусе»), но контроль над внешними связями остаётся строгим.

3) Япония (эпоха Эдо/Токугава)

• Политика и быт. Политическая стабильность, политика ограниченных контактов (сакоку) через порт Нагасаки.

• Городская культура «укиё». В Эдо, Осаке и Киото — развлечение, мода, чайные дома, театры.

• Искусства.

  • Гравюра укиё-э: ранние мастера XVIII века (например, Харунобу, позже Утамаро).

  • Театр: кабуки и кукольный бунраку.

  • Поэзия: хайку (Бусон, Исса).

• Образование. Храмовые школы теракоя повышают грамотность; движение кокугаку (изучение национальной традиции).

• «Голландское учение» (рангаку). Через голландцев — переводы по анатомии, астрономии, географии; первые научные трактаты на японском.

4) Индия (после Аурангзеба: упадок Моголов и региональные дворы)

• Политическая мозаика. Империя Великих Моголов ослабевает; усиливаются маратхи, навабы Ауда (Лакхнау), раджпутские княжества; растёт влияние Ост-Индской компании (Калькутта).

• Искусство и архитектура.

  • Позднемогольская миниатюра, раджпутская живопись (Кишангарх, Мевар).

  • Город Джайпур (основан 1727), обсерватории Джантр-Мантр; дворцы и храмы (к концу века — Хава-Махал, 1799).

• Литература и музыка. Поэзия на урду (например, Мир Таки Мир), персидская словесность; придворная музыка (становление «гхарана»).

• Религиозная жизнь. Бхакти и суфийские братства; укрепление сикхской традиции (Амритсар).

• Ремёсла и торговля. Индийские ситцы и дхакский муслин — товары мировой моды XVIII века.

5) Мусульманский Восток: Османская империя и Иран

Османы

• «Тюльпановый период» (1718–1730). Придворные празднества, сады, фонтаны, мода на тюльпаны; первые светские новшества.

• Печатня. 1727 — разрешение печати книг на турецком (типография Ибрахима Мютеферрики).

• Архитектура. Смешение традиции с европейским барокко: мечети Нуруосмание, Лалели; интерьеры с богатым декором.

• Музыка и быт. Дворцовая классика, оркестры мехтер; кофейни как центры городской культуры.

Иран

• Династические перемены. После Сефевидов — Надир-шах (афшариды), Зенды (Карим-хан), с 1789 — ранние Каджары.

• Искусства. Придворная живопись и лаковая миниатюра, ковровое ткачество; шиизм как духовная основа (медресе, богословие).

• Города. Исфахан частично приходит в упадок после войн, но художественные мастерские продолжают работать.

6) Другие регионы Восточной Азии и Юго-Востока (кратко)

• Корея (Чосон). Конфуцианская учёность и движение Сильхак (практические науки); живопись «истинного вида» (Чон Сон), народный эпос пхансори, белый фарфор.

• Вьетнам. Конфуцианская бюрократия и экзамены; смута Тэйшон (1770-е–1802); литература на хан и ном, развитие театра туонг.

• Сиам (Таиланд). 1767 — падение Айюттхаи; затем Тхонбури и с 1782 — Бангкок (династия Чакри). Восстановление храмов, эпос «Рамакьен» в придворной редакции; танцевальные театры кхон и лакон.

• Индонезия/Ява. Дворцовые традиции ваянг (театр теней) и гамелан, развитие батиков; сильное влияние голландской ВОК в портовых городах.

• Центральная Азия. Хивинское, Бухарское, Кокандское ханства; медресе, поэзия на тюркских и персидском языках, ковроткачество.

7) Восток и Европа: взаимное влияние в XVIII веке

• Товары и вкусы. Европейская мода на восточные ткани, лаки, шёлк и китайский фарфор; в искусстве — стиль шинуазри.

• Знания и техника. На Восток попадают европейские карты, научные труды, астрономические инструменты и печатные станки; на Запад — восточные сюжеты, словари, коллекции.

• Итог. Восточные культуры сохраняют самостоятельность и традиции, избирательно заимствуя европейские достижения. К концу столетия начинается постепенная модернизация (школы, печать, новые жанры искусства), но на своей культурной основе.

Ключевые термины

Конфуцианство, медресе, шиизм/суннизм, бхакти, суфии, сакоку, укиё-э, кабуки, бунраку, терракоя, рангаку, джантр-мантр, миниатюра, мехтер, шинуазри.

Даты и имена (минимум для запоминания)

• Китай: Цяньлун (1735–1796), энциклопедия «Сыку цюаньшу».

• Япония: Харунобу, Утамаро, Бусон, Исса; теракоя, рангаку.

• Индия: Джай Сингх II (Джайпур, обсерватории), Хава-Махал (1799); поэт Мир Таки Мир.

• Османы: «Тюльпановый период» (1718–1730), типография Мютеферрики (1727).

• Корея: художник Чон Сон, мыслители Сильхак.

• Сиам: основание Бангкока (1782), эпос «Рамакьен».